王维《桃源行》的来源

王维《桃源行》“山口潜行始隈隩”中“隩”字怎么读？ 读yù. 隩 yù 〈名〉河岸弯曲的地方[bend in river] 隩,水隈厓也。《说文》厓内为隩。《尔雅》其水渐且出峡,当前坳尖山之隩矣。《徐霞客游记》通“奥”。室内西南角[the south west corner of a room] 西南隅谓之隩,尊长之处也。《尔雅》可以定居的地方。也作“莸”[place settled dow] 四隩即宅。《书·禹贡》宅居九隩。《国语·周语》祈因夷隩,先王之所以处人民也。清·顾炎武《日知录》另见ào 王维 桃源行 到底是 不见人 还是 忽值人 1.【桃源行】王维渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津. 坐看红树不知远,行尽青溪忽值人. 山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆. 遥看一处攒云树,近入千家散花竹. 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服. 居人共住武陵源,还从物外起田园. 月明松下房栊静,日出云山鸡犬喧. 惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑. 平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入. 初因避地去人间,及至成仙遂不还. 峡里谁知有人事,世中遥望空云山. 不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县. 山洞无论隔山水,辞家终拟长游衍. 自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变. 当时只记入山深,青溪几度到云林. 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻. 2.【送元二使安西】王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 3.【山居即事】王维寂寞掩柴扉,苍茫对落晖. 鹤巢松树遍,人访荜门稀. 绿竹含新粉,红莲落故衣. 渡头烟火起,处处采菱归. 4.【山居秋暝】王维空山新雨后,天气晚来秋. 明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟. 随意春芳歇,王孙自可留. 5.【山中】王维溪清白石出,天寒红叶稀. 山路元无雨,空翠湿人衣. 6.【书事】王维轻阴阁小雨,深院昼慵开. 坐看苍苔色,欲上人衣来. 7.【送祢郎中】王维东郊春草色,驱马去悠悠. ... 桃源行(王维) 这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。《桃源行》唐代：王维渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。译文：渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，... 王维《桃源行》全诗赏析 王维的《桃源行》全诗主要描写的是什么?全诗体现了诗人怎样的情感?桃源行 渔舟逐水1爱山春，两岸桃花夹古津2。坐3看红树不知远，行尽青溪不见人4。山口潜行始隈隩5，山开旷... 桃源行 王维 古诗的意思是什么？ 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈陕，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近人千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房陇静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闻巷扫花开，薄暮渔樵乘水人。初因避地去人问，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事。世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记人山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。【注释】津：渡口。不见人：不知不觉中见不到人烟。隈嗅（Weīyu）：山、水弯曲的地方。旷望：指视野开阔。攒（cuan）云树：云树相连。攒，聚集。散花竹：指到处都有花和竹。樵客：指渔人。古代渔礁并称。汉姓名：指汉朝以来的各朝名字。武陵源：此处指桃花源，相传在今瑚南桃源县西南，晋代属武陵郡。物外：世外。房栊（long）：房屋的窗户。俗客：指渔人。囚桃花源中人以仙境自居，故指外来渔人为俗客。都邑：指桃源人原来的家乡。闽巷：街巷。避地：迁移居住地以避祸患。游衍：流连不归，游乐。桃花水：春水。... 王维《桃源行》诗歌鉴赏 桃源行 王维 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。... 王维的诗桃源行后四句化用了哪位诗人的哪片文章,表达了诗人怎样的情感 王维的诗桃源行后四句化用了东晋诗人陶渊明的《桃花源记》,表达了诗人美好的生活理想 王维为什么要写桃源行 王维，唐诗人、画家。宇摩诘，原籍祁(今西祁县)，其父迁居于蒲州(今山西永济西)，遂为河东人，开元进士。累官到给事中。安禄山军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故世称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活，前期写过一些以边为题材的诗篇。但其作品最重要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;艺术上极见功力，体物精细，状写传神，具有独特成就。兼通音乐、精绘画、善写泼墨山水及松石，笔力雄壮，可与吴道子齐名。他的《桃源行》就是通过一幅幅画面，形象地体现出了《桃花源记》的意景 王维桃源行诗句书法 忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 桃源行王维想表达啥？ 王维这首《桃源行》，由于成功地在陶渊明的《桃花源记》基础上进行了艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。《桃源行》的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境上；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近…”在诗中化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚...

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