《山海经》是一部什么性质的书，里面记载的内容是真实的吗？ 山海经《山海经》全书现存18篇，据说原共22篇 约 31000 字，其中山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作 13 篇，未把大荒经和海内经计算在内。全书内容，以山经5篇和海外经4篇做为一组；海内经 4 篇作为一组；而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。五藏山经的一组，依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。《山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况；《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》主要记载海内的神奇事物；《荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆(九州)中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有价值参考。《山海经》保留了大量远古时期的史料。《山海经》历来被大多数人认为。
《山海经》是一部什么性质的书，里面记载的内容是真实的吗？ 《山海经》是记录远古时代各种风土人情，山川地理等覆盖面特广的书籍，分为《山经》《海经》《大荒经》《海内经》四卷，因时代久远，夸饰的地方很多，但却是研究远古人类，地理等方面的重要古藉
山海经到底出自哪个时期，是后人写的科幻小说，还是前人留下的地球奥秘？ 《山海经》成书于何时，是学者们探讨较多的一个问题。由于对《山海经》认识的不同，所以清代以前的学者很少去关注它的成书年代。直到进入了二十世纪。这一时期是《山海经》研究的一个繁荣时期，因此对成书年代的关注也随之多了起来。不仅如此，考证的角度也是多种多样。涉及文献篇目、史实地理、思想文化、民俗风物、语言现象等等。比如，陆侃如就曾在《<；山海经>；的著作年代》里提出“五藏山经作于战国，海经八篇成于西汉，大荒经、海内经作于东汉至魏晋。蒙文通在其《略论<；山海经>；写作年代及其产生地域》中认为“大荒经，海内经作于西周前期，海内四经作于西周中期，五藏山经和海外四经作于春秋战国之交。历史地理学家谭其骧则认为“禹贡早于五藏山经，故其应作于秦统一六国征服南越前。而对《山海经》颇有研究的袁珂先生认为“大荒经、海内经作于战国初期或者中期；五藏山经和海外四经作于战国中期以后；海内四经成于汉代初期。当然了，袁先生是从神话的角度进行判断的。此外还有一些语言学家从一些词的使用，以及一些语法现象上来判断其成书年代，不过观点并不相同。唯一能够达成共识的就是《山海经》这部书并不是成书于一时，而是《山经》《海经》《荒经》分别成书、传世的。
《山海经》中有哪些人、事、物已经被证实是真实的？ “其首曰招摇之山，临于西海之上”：西海，即今青海湖。“又东五百里，曰浮玉之山，北望具区，东望诸卤比”：浮玉山，即今浙江天目山。具区，即今太湖。“又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居”：太华山，华山主峰。“有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦母”：鹦母，即今鹦鹉。像这样的例子还有很多。我举这些例子不是想说《山海经》一定是全部可考的，而是想表达《山海经》并不是全部天马行空摸不着边际，也是依据某些事实所创作。但是书中的某些“三头，六足”是怎么来的？我们首先要思考神话故事是怎么来的？是古人对于自然的敬畏，对于一些无法解释的事情的合理想象而来。《山海经》也是这样。比如当你看到下面这只蝴蝶的时候，你会不会形容它背后长着一只眼睛？如果你也是那个时候的人，还不懂一些知识的时候。你也一定会形容它，“人面”，“善飞”，为什么？长得像罢了。所以，《山海经》这部书，是古人依据所闻所见并加以想象而创作，并非全部是天马行空不着边际。再者，说不定某些物种那个时候就真的会有，毕竟那是千年前，这千年间，无论是进化还是灭绝，谁又说的准呢。
