ZKX's LAB

资治通鉴 虽驱世以笑我 驱什么意思?驱世什么意思? 今吾将胡服骑射以教百姓翻译

2020-09-27知识16

资治通鉴 虽驱世以笑我 驱什么意思?驱世什么意思? 《2113资治通鉴》:“虽驱世以笑我”中驱:使…驱5261,驱世:举世,全世界。4102虽驱世以笑1653我 出自:《资治通鉴·周纪·胡服骑射》。《资治通鉴·周纪·胡服骑射》讲的是公元前307年(周赧王八年)胡服骑射的故事。附原文:周赧王八年(甲寅,公元前307年)赵武灵王北略中山之地,至房子,遂之代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!遂胡服。国人皆不欲,公子成称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王熟图之也!使者以报。王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗①;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。故寡人变服骑射,欲以备四境。

资治通鉴 虽驱世以笑我 驱什么意思?驱世什么意思? 今吾将胡服骑射以教百姓翻译

历史上重大改革回眸材料 赵武灵王北略中山(国名)之地……与(国相)肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚 (1)召集重臣商讨改革,形成推进改革的中坚力量;驳斥保守分子的反对言论,为改革做思想舆论准备;不畏世俗的反对和嘲笑,坚定改革目标;率先采用胡服对改革,起到示范作用;力争长辈支持改革.减轻改革压力。(10分)(2)不守成规、善于学习、策略灵活、措施务实、以身示范;体现了古代各民族之间的交流与融合;服饰改革是推动政治军事改革的重要举措。(5分)试题分析:(1)从材料中赵武灵王遣人赴公子成处说服其带头从事改革可以看出赵武灵王善于笼络变法人才,同时对顽固分子进行批判,并身体力行,带头改革。(2)此题是开放性的习题。主要从改革的策略、民族融合和以身作则等角度进行分析。赵武灵王的改革主要是“胡服骑射”,取得成效后,齐楚等国纷纷效仿,使这些国家的少数民族缩短与中原人民的心理距离(当时少数民族在中原人面前有民族自卑感),加快各民族融合过程,这在一定意义上是秦统一各民族的思想准备。胡服骑射因此也成为战国时期与商鞅变法齐名的重大变革事件。

资治通鉴 虽驱世以笑我 驱什么意思?驱世什么意思? 今吾将胡服骑射以教百姓翻译

求 胡服骑射 的译文

资治通鉴 虽驱世以笑我 驱什么意思?驱世什么意思? 今吾将胡服骑射以教百姓翻译

求《武灵王平昼闲居》翻译 武灵王平昼闲居【提要】“胡服骑射”,赵武灵王在赵国改穿胡服,这是中国历史上的一个著名事件。作为君主,为了拓展疆土、富国强兵,他力排众议、勇于革新、不为旧制和保守势力所束缚,对国家民众的服饰和思维进行了革命性的改变。他具备了深远的政治眼光和超人的胆略和勇气。为了说服那些保守势力的代表,他又循循善诱、晓之以理,其雄辩的口才也让人折服。【原文】武灵王平昼闲居,肥义侍坐,曰:“王虑世事之变,权甲兵之用,念简、襄之迹,计胡、狄之利乎?王曰:“嗣立不忘先德,君之道也;错质务明主之长,臣之论也。是以贤君静而有道民便事之教,动有明古先世之功。为人臣者,穷有弟长辞让之节,通有补民益主之业。此两者,君臣之分也。今吾欲继襄主之业,启胡、翟之乡,而卒世不见也。敌弱者,用力少而功多,可以无尽百姓之劳,而享往古之勋。夫有高世之功者,必负遗俗之累;有独知之虑者,必被庶人之恐。今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人矣。肥义曰:“臣闻之,疑事无功,疑行无名。今王即定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。昔舜舞有苗,而禹袒入裸国,非以养欲而乐志也,欲以论德而要功也。愚者暗于成事,智者见于未萌,。

出自庄子,史记,晋书,战国策,的成语及翻译100个 抵掌而谈《战国策2113·秦策一》:“见说赵王于华5261屋之下,抵4102掌而谈。交浅言深《战国策·赵策四》:1653“夫望人而笑,是和也;言而不称师,是庸说也;交浅而言深,是忠也。肩摩毂击《战国策·齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。痛入骨髓《战国策·燕策三》:“樊将军仰天太息流涕曰:‘吾每念常痛于骨髓,顾计不知所出耳!卧不安席《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。画蛇添足《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?明·施耐庵《水浒全传》第一百十回:“将军功绩已成,威声大震,可以止矣。今若前进,倘不如意,正如‘画蛇添足’.狐假虎威《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。南辕北辙《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。伤弓之鸟《战国策·楚策四》;《晋书·苻生载记》:“伤弓之鸟,落于虚发。兵临城下《战国策·齐策二》:“齐必举兵伐梁,梁、齐之兵连于城下不能去,王以其间伐韩。无可奈何《战国策·燕策三》:“太子闻之,弛往,伏尸而哭极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊于期之首,函封之。《史记·周本纪》。

历史上重大改革回眸 (1)召集重臣商讨改革,形成推进改革的中坚力量;驳斥保守分子的反对言论,为改革做思想舆论准备;不畏世俗的反对和嘲笑,坚定改革目标;率先采用胡服对改革,起到示范作用;力争长辈支持改革.减轻改革压力。(10分)(2)不守成规、善于学习、策略灵活、措施务实、以身示范;体现了古代各民族之间的交流与融合;服饰改革是推动政治军事改革的重要举措。(5分)

关于学习的成语及造句

胡服骑射是什么意思? 汉语文字】胡服骑射【汉语拼音】hú fú qí shè【词语解释】胡:古代指北方和西方的各民族。指学习胡人的短打扮服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。“胡服骑射”这个典故告诉人们不要固步自封,应学习别人的长处,勇于改革。【字词解释】胡:古代指北方和西方的少数民族。赵国所用的“胡服”,因为衣短袖窄,类似于西北民族之服,所以被俗称“胡服”。其实还是有中原服制右衽交领的特征的。【成语性质】中性词【成语用法】联合式;作宾语、定语。

英雄杀里,今吾将胡服骑射以教百姓。是那个人物说的 是:赵武灵王 说的望采纳

#东汉#战国时期#西汉#赵武灵王#战国策

随机阅读

qrcode
访问手机版