基督教讲章 神的国近了 基督教讲章：为什么不要忧虑

基督教讲章 什么是天国 世上有这些国，世上的国，有邪恶，这国打哪国，天国要配得过，那国是我主我基督的国，没有罪恶，以敬拜上帝，荣耀上帝，享受神的爱…。基督教：日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音．什么意思呢？ 这就是<；圣经>；的全部意义-福音.神的国近了，就是说神的救恩来临了，神差他的独生子 耶稣 来到了人世间，为拯救世人的罪，被钉死在 十字架 上，已经替你替我替我们人类担当了一切。基督教讲章 基督教讲章.基督教讲章 基督教七个要和四个不要的讲章一、不亲近神大卫在富足的生活中完全将上帝忘却，在此之前，大卫被扫罗追杀的时候，他时刻仰望主。。基督教讲章八福八登山宝训 在新约2113圣经中，耶稣基督的教训，总是围绕“天国这个5261信息展开4102，在此他不仅强调了1653上帝的主权与管理，而且也规范了天国子民应具有的属灵品性。在四福音中，有关天国子民应具有的属灵品性的直接教训，主要集中在登山宝训之中。而作为登山宝训的开启信息，“论八福历来作为耶稣伦理教训的缩影，倍受关注。它的价值在于，描述了一个天国之子的形象，他如何在人生的道路上，从灵性的贫乏走向富足，甚至甘于为主受苦的过程。深入有效地理解、实践八福的内容，有利于我们更好地把握新约信息，指导我们的属灵生活，肩负起福音使命。以下，我们循序来看“八福所包含的内容及所要表达的信息。一、虚心的人有福了，因为天国是他们的（太5：3节）“虚心，英文译作“灵里贫穷，中文译为“虚怀若谷。在原文中这两种意思都有包含，但仍不够完全。更正确的翻译应该是：“一无所有的人有福了，天国是属于他们的。也就是说，我们必须认识到我们在灵里极其贫乏，需要基督的生命、能力和扶持的恩惠，才能承受神的国。“有福，是指那些因着与基督和神的话产生关系而接受神国并得着其中所蕴涵的神的爱、眷顾、救恩及每日同在的人，所处的一种完美的状态。首先，从消极的角度。《路加福音》第十七章：耶稣说神的国就在你们心里，有人明白吗？ 十七章二十至二十一节说，『法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的；人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。基督教讲章你们各人要存心看 门徒要有看见—舍己（存心看）1、门徒的眼睛是有福的 太13：10/17 路8：9/10 可4：10/12⑴别人看见却不晓得、门徒却晓得了 太13：17⑵许多先知和义人要看你们所看的、没有看见、门徒看见了 太13：17⑶原有的生命之道是约翰亲眼看过、亲手摸过 约一1：1/4 约1：14启1：17/20⑷彼得亲眼见过他的威荣 佊后1：16/18 徒10：46/43⑸保罗也做见证什么是福音 林前15：1/11门徒的眼睛有福了，是表明他们的看见，才证实他们所传的福音，他们看对了，才把福音传对，看得完全，看得准确，才见证得完全和准确，所以他们才敢说：“我们如此传，你们就如此信了。为什么许多的教会现在没有根基和方向，就是很多传道人没有把道讲好和传好，原因在于这些人属灵的眼睛没有开，属灵的看见和对真道的看见不够全备，所以就不能把神的道传得全备 西1：23/25 也不能把神的旨意传得清楚徒20：27 神的家就受亏损，但门徒的眼睛为什么能被开启，因素何在？2、开眼的因素—是舍己的深度⑴先预备身外的舍己—与肉体有关的物质世界①舍网、弃船、别父跟从主 太14：18/22②彼得说：“我们已经撇下所有跟从你”太19：27在这里问题在于将来我们要得什么呢？这说明看见不够就证明舍己不够，或者说还不懂。基督教讲章：为什么不要忧虑。有两句古老的犹太格言，第一句，凡是篮子里还有一块面包，却担心我明天吃什么的人，就是一个小信的人。另外一句，不要为明天的事情忧虑，因为你不知道今天将会有什么结果，也许你明天已不再存在，难道你将为一个不属于你的世界而忧虑吗？耶稣在这里再三重复，不要忧虑，不要为明天忧虑。“每一天都有足够的难处，每一天的难处都已经足够了”扩展资料：基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。在中国，因为历史翻译的原因，通常把新教称为基督教，为了说明“基督教”的确切概念，本词条称“新教”为“基督新教”，而不是惯称的“基督教”。基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣基督）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是，基督教。基督教丧事讲章 不知生命有多长 不同的结局缅怀“xxx”牧师各位弟兄姊妹平安，今天我们带著沉痛的心来到这里，来追思和缅怀神的仆人“xxx”牧师。“xxx”牧师是我的属灵导师，与他相处的日子历历在目，他留给人的影像总是那么朴实、谦卑、爱主爱人，在他的服侍中，用生命见证了神在他身上的荣耀，也影响了很多身边的人。我想和大家分享的主题是“不同的结局？引用的经文在路加福音16章19-31节：“19 有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。20 又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，21 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。22 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。23 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。24 就喊著说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。25 亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。26 不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。27财主说，我祖阿，既是这样，求你。

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