六经辨证和经络辩证的异同 六经辨证和经络辩证的2113异同5261六经辨证，始见于《4102伤寒论》，是东汉医学家张仲景在《素问1653·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为三阳病（太阳病、阳明病、少阳病），三阴病（太阴病、少阴病、厥阴病）六类，分别从邪正盛衰，病变部位，病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。凡是抗病能力强、病势亢盛的，为三阳病证；抗病力衰减，病势虚弱的，为三阴病证。六经病证，是经络，脏腑病理变化的反映。其中三阳病证以六腑的病变为基础；三阴病证以五脏的病变为基础。所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。运用六经辨证，不仅仅局限于外感病的诊治，对内伤杂病的论治，也同样具有指导意义。一、六经病证的分类六经病证是外邪侵犯人体，作用于六经，致六经所系的脏腑经络及其气化功能失常，从而产生病理变化，出现一系列证候。经络脏腑是人体不可分割的有机整体，故某一经的病变，很可能影响到另一经，六经之间可以相互传变。六经病证传变的一般规律是由表入里，由。
请简略说一下《伤寒论》之太阳病？ 太阳病为《伤寒论》六经病之一，是太阳所主肤表与经络感受外邪，正邪交争于体表，营卫功能失调而发生的疾病，分太阳伤寒，太阳中风，太阳温病三大类。太阳病变证最多，是太阳病篇的特点之一，也最能体现辨证论治精髓的内容，包括太阳病本证、兼证、变证、类似证等四大病证。1、病因病机外邪侵袭太阳肤表，直中太阳经络，正邪交争，营卫失调，经输不利，从而出现恶寒发热、头痛项强、脉浮等反映太阳肤表、经络、气化方面病变的脉症。因病变主在太阳，故称“太阳病”；又因脉症见于肤表，故亦称“太阳表证”。2、证候分类由于感邪性质的不同、体质强弱的差异，所以太阳发病分为三种类型。（1）太阳中风证，以发热汗出、脉象缓弱为特点。（2）太阳伤寒证，以身病无汗、脉象紧实为特点。（3）太阳温病，以发热而渴、不恶寒为特点。因《伤寒论》详于寒而略于温，故以太阳中风与伤寒证为重点。另外，还有太阳病轻证。3、治法方药根据《内经》“其在皮者，汗而发之”的治疗原则，太阳病当治以“汗”法。《伤寒论》的太阳病，主要是风寒表证，故汗法主在辛温。根据病型的不同，太阳中风证治以桂枝汤，发汗解肌；太阳伤寒证治以麻黄汤，发汗解表。太阳温病，仲景未出方治。4、兼变类。
五苓散主治证？ 为蓄水证的主方，表现主要是水逆。病机：表证未解，水蓄膀胱，气化不利主症：口渴欲饮，入水即吐，小便不利，小腹硬满或胀满，可能会有表证，舌淡有齿痕，脉浮或者 浮数。
桃核承气汤主治病证的病机是（） A.下焦湿热 B.下焦蓄血 C.下焦蓄水 D.下焦实 参考答案：B
《伤寒论》第124条何解？ 胡老释文：太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当鞭满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也。抵当汤主之。水蛭（熬）虻虫（各三十个，翅足，熬）桃仁（二十个，去皮尖）大黄（三两，酒洗）上四味，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升，不下，更服。这是一个治疗下焦淤血的方子，是伤寒论中比较重要的方剂。脉微而沉，里有结实。平时瘀血，诱发发作。水蛭虻虫，驱瘀中兼解凝。瘀重，热较轻。
什么 泌尿系结石 肾、输尿管、膀胱、尿道结石的总称。以突然发生的剧烈腰痛、牵引少腹，尿频、尿急、尿痛、尿色混浊，甚至尿中有血或砂石为主要临床表现。腹部 X线平片可见结石阴影，或 B型。
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