西游中有一个令人疑惑的设定，那就是不管仙佛还是妖，都喜欢钱财，可有了这等本事，为何还要这些身外之物？难道在西天和天庭，金银也是流通的货币？
首先从妖怪来看，孙悟空一行人到了狮驼岭，受太白金星指点说前面有厉害的妖怪，悟空便先行去探风，路上遇到了巡山的小妖小钻风，悟空变作妖怪模样，假装是妖怪的顶头上司“总钻风”。
小妖见到腰牌深信不疑，悟空突然开口问对方要“孝敬”，张口就是每个“小钻风”要上交五两银子，小钻风顿时为难，由此可见银子在妖怪中是流通的，而且也是宝贝的紧。
再说佛门，唐僧取经时被阿傩迦叶索要人事，“人事”即是好处，可能并非是钱财，但当唐僧师徒发现经书没有字，再次回到灵山之时，你听那如来怎么说：
“你且休嚷。他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本……”
如来不仅袒护阿傩迦叶，还明确表示取经给钱是应该的，唐僧第二次取经时学乖了许多，将手中的紫金钵盂当做人事送给了阿傩和迦叶，猪八戒还在一旁不满的叫嚷：“金子的！”，由此可见即便是如来，也是喜欢金子的。
再说天庭之神，最具代表性的就是太上老君，他的坐骑下界给孙悟空带来不少的麻烦，如来不点破妖怪身份，反而派十八罗汉带着金丹砂去降妖，然而金丹砂照样被金刚琢给收走，如来明知金丹砂会被收走，为何还要让十八罗汉带来。
事后知道太上老君出现把坐骑领走，也不见把人家的金丹砂换回来，为什么？因为那金丹砂就是金子啊，如来这是在给老君买路钱。
那么问题来了，仙佛妖为什么也喜欢金银？这些凡间的东西对他们到底有什么作用？难道他们的吃喝拉撒也是用钱买的？
我们就从“金丹砂”上着手，金丹砂无疑是金子的材质，那么反向思考一下，是金子制作成了金丹砂这样法宝，所以金子可以用来炼制法宝，比如说天兵天将身上穿的黄金甲，手中黄金枪都需要大量的金子，同理，银子应该也是一种炼制法宝的材料。
此外金银还有装点门面的作用，要不天庭怎么搞的金碧辉煌？如来怎么一出场就是金闪闪的？那紫金钵盂还是如来送给唐僧的，金银有了这些个用途，自然可以用来打赏。
光是这两样便需要大量的金银，其需求量甚至远远高于凡间，金银在凡间乃是稀罕物，在天庭等地却随处可见，然而神仙对金银的依赖要远远大于凡人，因为他们需要的太多。
门面与法宝，一个面子一个里子，里里外外都需要，怎么能说神仙不需要钱财呢？
