古代朴素唯物主义的例子 水生世界万物的哲学思考

古希腊思想家泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水。《管子》的作者说：“水者，何也？外物之本也，诸生之宗室也。”据此回答3—4题： AB哲学的本体是指什么？ 此问的回答中有如下的语句：哲学中的本体论是指关于我们的认识对象作为整体究竟是什么的探索与争论，确实是关于本原的思考。历史上，关于上述问题有种种著名的回答，也就构成了种种的本体论哲学。这些哲学有的成了宗教，有的成了原始的物理学。看了几都含有上述理解。但这个理解是错的。错在哪？错在模糊了本体轮研讨对象。自然中的物质属物理学，不属于本体论研讨对象，本体论研讨对象是形而上学中的实体。说白一点，就是物理学之后的实体。从结果看，即意识的存在。《易经》说“一生二、二生三、三生万物”，怎么用现代科学来诠释这句话是正确的呢？ 谢邀请。此语出自老子巜道德经》中第四十二章。O道生一，一生二，二生三，三生万物。O道在这里代表无，一在这里代表有，道德经第一章中说：道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始。有名，万物之母。第四十章中说：天下万物生于有，有生于无！由此可知，这里的道是无的意思。O一生二，在道德经中，老子认为天下事物都是对立存在的，比如：有和无，生和灭，上和下，强和弱，贵和贱等等。因此，一生二就是有一就会有二，的意思)。O二生三，一种解释是，由三光者日月星，三才者天地人的说法认为，这里的三指的是天，地，人。另一种解释是，世上的万物是按着有一就有二，有二就有三，有三就有四的发展模式产生的。O三生万物，一种解释是，天有风雨雷电，地上有各种动植物高山河流，人能造出兵器，衣服，车辆，房屋等等。认为世间万物是由天，地，人这三方面产生的。另一种解释是：有三就有四，有四就有五，无限增长，产生了万物。OOO到目前为止，很多名家在研讨老子的宇宙论中，达成的基本共识是：五千言巜道德经》中的宇宙论出自老子自己的认识，并非受《周易》古经的影响！老子的观点是从无到有。而巜周易》的宇宙论是从有开始。周易系辞中说：\"易有太极，是生两仪，两仪生。人类历史上第一位哲学家是谁？ 1>；学过哲学史的人应知道：哲学界，公认的人类历史上哲学鼻祖是：古希腊的毕哥达拉斯或泰勒斯，两人同为\"古希腊七贤\"〈距今2500多年。Φιλοσοφ？α/Philosophia（哲学），就是毕哥达拉斯创造的，Philosophia，词义为\"爱智慧\"，其复数词形式：Philosophias，为\"爱智者\"，毕达哥拉斯第一次使用philosophia（爱智慧）这个词语，并且把自己称作philosophos（爱智者）毕达哥拉斯还说，在生活中，一些奴性的人生来是名利的猎手，而philosophos（爱智者）生来寻求真理。他明确地把爱智者归到了自由人的行列，也把自由和真理联系在了，从而创立了自然学派哲学。2>；中国古代的老子/孔子/庄子等人的理论，严格来讲并不是我们今天所讲的\"哲学。从今天看来，他们有一些扑素的哲学思想，但他们并非我们今天所讲\"哲学\"概念和体系他们的学说并没有严密的逻辑实证，也没有完整的系统性。中国古代比较好的一部学术史著作是《庄子一一天下〉〉，有“道术将为天下裂”的说法，\"道术\"说与\"哲学\"的概念及其系统相差甚远。直到1919年，杜威与罗素来中国讲述\"哲学\"，哲学才真正传入中国。因此，最早的哲学家不可能出在中国。3〉古希腊时期的自然派哲学家〈毕达哥拉斯等人>；（公元前7至6世纪）被认为。谁能给我讲讲米利都学派的哲学思想的特征？ 米利都学派的观点是朴素的唯物主义，这或许与米利都是一个工商业发达的城邦、人们都比较务实有关。他们的思想观点排除了当时神造世界万物的迷信，激起了人们探索世界本源的强烈兴趣。米利都学派的创始人是泰勒斯（约公元前624—公元前547年）他是和梭伦并列的希腊七贤中的名人，他认为万物之源为水，水生万物，万物又复归于水。这个观点看似简单却涵盖了万物最初皆诞生于水中这一真理。排除了当时流行的神造世界的臆想断说。另一代表人物阿那克西曼德（约公元前610—公元前546年）主张万物本源是“无限”，一切生于无限复归于无限，而无限本身既不能创造又不能消灭。米利都学派的第三位代表人物是阿那克西曼德的学生阿那克西美尼（约公元前588—公元前525年），他认为万物之源为气，气亦有稀散凝聚的二元对立运动，由此产生世界万物及其变化。希腊人把哲学称为“爱智慧之学”，赋与它循理论智、探究天地社会人间万象演变因由的任务。最早的希腊哲学家都力求在宗教神话之外凭观察思考探讨世界万物的本源及其运动发展的规律，因而称为自然哲学家。希腊早期具有代表性的自然哲学家当属爱奥尼亚地区的米利都学派。世界上第一个哲学家是谁？ 古希腊时期的自然派哲学家（公元前7至6世纪）被认为是最早的哲学家，不管他们认识世界的方式是否正确，但是他们的想法之所以有别于迷信的原因在于，这些哲学家是以理性辅佐。

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