“居高声自远，非是藉秋风”出自哪首诗？ 这句诗出自初唐名臣虞世南的《蝉》全文：蝉垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文蝉垂下像帽带一样的触角喝的是清冽的露水，悦耳的叫声自梧桐林向外远播。因为它站得高，声音自然传得远，并不是借了秋风。这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗。表面上写的是是蝉的形体、习性和声音，却具有浓郁的象征意义，暗示着诗人高洁的品行，咏物的深层意义是咏人。疏桐”写蝉声之远传。三四两句的发挥才字字有根。
居高声自远 非是藉秋风完整诗句的全文解释 蝉作者：虞世南2113垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声5261自远，非是藉秋风。蝉垂下像帽4102缨一样的触1653角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。藉：凭借。
居高声自远 非是藉秋风出自哪首诗？作者朝代？ 蝉作者：虞世南(唐)垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
居高声自远，非是藉秋风这两句诗表现了什么？说明了什么？ 表现了对人的内在品格的热情赞美和高度自信。说明了一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬。。
居高声自远，非是藉秋风.出自哪首古诗？ 虞世南：蝉垂緌饮清露，流响出疏桐.居高声自远，非是藉秋风.
居高声自远，非是藉秋风。这个古诗的作者是谁？出自于那个朝代？古诗的名字叫什么？ 居高声自远，非是藉秋风出自唐初诗人虞世南的《蝉》《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
居高声自远 非是藉秋风的意思，全诗，道理，作者，朝代是什么 意思是：蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风.全诗如下：蝉垂緌饮清露，流响出疏桐.居高声自远，非是藉秋风.道理是：一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬.作者是：虞世南 唐朝人
以下的诗句出自何 蝉 唐·虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 这是一首托物寓意的小诗，写蝉餐清风饮晓露，栖于梧桐树上，声因高而远，而非是。
