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陶渊明的仕途经历了几次重大的挫折 3次。1，陶2113渊明二十九岁时，他出任江州祭酒（此官职具体5261负责事务尚待考），不久4102便不堪吏职1653，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。2，隆安二年（公元398年），陶渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻，有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》，表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。义熙元年（公元405年）三月，渊明为建威将军刘敬宣参军，经钱溪使都。3，义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。扩展资料：在东晋时代，陶渊明人微言轻。虽然他的祖辈陶侃军功盖世，但在讲究门第出身的时代，在世家大族的眼里，仍不过是“奚狗”而已。几世几辈后的陶渊明，就更沾不上那份荣耀了。陶渊明的园圃里，六朝人看重他的隐士风度、他的名士风流，唐朝人看重他的酒、他的官。在唐人的视野里，陶渊明是个酒鬼、狂徒兼县太爷，引来不少著名诗人的青睐。
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为什么清东陵，清西陵几乎都开放，而明十三陵却只开放定陵和长陵？ 明十三陵北京市，清东陵与清西陵都在河北省。所在地对于旅游资源的不同需求，导致开放陵寝数量上有所差异。同时清陵被盗较多，开放地宫也较多。未来的趋势，应该是全面修旧如旧，全部开放参观。但地宫不会再发掘了。位于昌平的十三陵，现在开放四个区域，神道石像生、永乐皇帝的长陵（规模最大的一座）、隆庆皇帝的昭陵、万历皇帝的定陵（被考古发掘，出土文物建有定陵博物馆）。位于遵化的清东陵，开放有神道石像生、顺治帝孝陵（祭祀大典表演时）、康熙帝景陵、乾隆裕陵（地宫开放）、裕陵妃园寝（开放纯惠皇贵妃地宫、容妃地宫）、慈安陵、慈禧陵（地宫开放），及孝庄太后昭西陵。除了上述之外的陵园还未开放。位于易县的清西陵，现在开放区域有：神道石像生、雍正帝泰陵、道光帝慕陵、昌西陵、光绪帝崇陵（地宫开放）。相比之下，明十三陵的文物价值更高，发掘的定陵出土文物使得展出很充实。其他陵寝年代久远，荒废破败的很多。前几年去，一些已经在修缮了。清东陵清西陵的地宫大部分都被盗掘了，以孙殿英盗墓为代表。当年溥仪曾派人善后。新中国后又重新打开地宫清理，并作为景点开放了。帝后妃子的尸骨还是在棺材里，个别拿出来做研究。
陶渊明为什么隐居
求一篇陶渊明自传 五柳先生传陶渊明（自传）原文先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒。
