读哲学很久了,读的全是名著,比如黑格尔,笛卡尔,胡塞尔,海德格尔,斯宾诺 先从近代哲学之父笛卡尔开始,这是基础 柏拉图=笛卡尔=斯宾诺莎=莱布尼茨=康德=黑格尔=叔本华=尼采…柏拉图:理想国 国家篇 智者篇 对话录 笛卡尔:第一哲学沉思集(笛卡尔。
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:非敢后也,马不进也。” ,你对这句话有什么启示? 【评述】读懂《论语》139:成功不是荣耀,失败也不是耻辱,成功与失败只是检验知行的标准孟之反,鲁国大夫孟之侧。伐,贪功。奔,败退。殿,殿后的意思。策,鞭。鲁国与齐国打仗,战败。面对军队败退,孟之反主动殿后。等成功撤退后,他却说:“不是我想殿后,而是马不跑啊。敢担当,不贪功,这是战功。孟之反能够坦然看待战功,不愧为合格的领导者。如何看待战功、成绩、结果,对一个主帅尤其重要。可以说一个成功的领导者,对于战功、成绩、结果、失败,都不应把它当作荣耀或耻辱看。不把它当作荣耀或耻辱看,那当作什么看?当作检验自己所思、所想、所行正确与否的标准看。把结果检验自己所思、所想、所行正确与否的标准看,就像的农民丰收与欠收。这就是“用结果检验自己所思、所想、所行正确与否的标准”所应有的价值观。只有以这种正确的价值观,才能正确的看待成功与失败;能正确的看待成功与失败,也才能真正的明白“成功是失败字母,失败是成功之母”的真意。
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我觉得《了凡四训》是假的,因为了凡根本没有用他八字作证据,所以不可靠,你怎么看? 了凡四训,我也看过。觉得很了不起;第一,了凡的事迹告诉我们,命运是有规律可徇的,事事竟然都被算命先生算中,因此,感到人生灰暗。第二;同时也告诉了我们,命运依然掌握在自己手里,也就是佛家说的因果关系,也就是改变了因,果也同时被改变。我觉得讨论了凡四训的真假是没有意义的,了凡四训带给世人的,世世代代的流传,是一种“善因”善因就得“善果”。犹如,上帝,有谁见过上帝?有一位大作家说过,“如果人类没有上帝”,也应该创造一个上帝出来。心灵需要归宿,这就是信仰。最后,再用佛家说法,凡所有相,皆是虚妄。其实,我们所在的物质世界,也都是假的,没有什么东西是真实的。例如,人类觉得粪是臭的,狗就觉得是香的。所以,“真”本身就是一个伪命题,主要是从那个角度看,明白了这个道理,就会明白,了凡四训的意义,不在于真假,那么多先贤都推崇,而在于他的社会价值。