有哪些关于禅宗的入门书籍？ 禅宗巨匠净慧长老

禅宗沩仰门下历来都是呵佛骂祖吗？ 历来连佛号都认为是“干屎橛”吗？ 谢邀。1.所谓“正式皈依”有两种，皈依受五戒当居士也是皈依，出家受沙弥戒比丘戒做僧人也是皈依。2.僧人…赵县柏林禅寺好玩吗？ 柏林禅寺在河北非常出名，香火也很旺，它坐落于河北省石家庄市赵县县城东南角，与天下第一桥—赵州桥遥遥相望。被称为畿内名刹，中国著名佛教禅寺，北方佛教的一座重镇，赵州祖庭所在地，内设河北省佛学院、河北禅学研究所，前任方丈为净慧禅师，现任方丈为明海禅师，常住僧众有160余人。柏林禅寺是一座千年古刹，最早建于汉献帝建安年间（公元196－220），古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺。在一千多年的历史长河中，柏林禅寺虽然几经兴衰，但是香火依然绵延旺盛，历代高僧辈出，深受周边民众信仰。据僧传记载，唐代的著名佛学大师玄奘法师在西行印度取经之前，曾来此从道深法师研习《成实论》。晚唐时，禅宗巨匠从谂禅师（赵州和尚）在此驻锡四十年，大行法化，形成影响深远的“赵州门风”，柏林禅寺因此成为中国禅宗史上的一座重要祖庭。从金代到明清，这里历经多次变革，首先从金代这里一度改为律宗道场，后到金朝末年，法传临济正宗的归云志宣禅师主持法席，柏林禅寺由此革律为禅，宗风大振。在元代元代，这里先后有几位大师行化，柏林禅寺由兹气象恢宏，成为燕赵一带的佛教中心；明清两朝，中央管理佛教事务的机构设在这里。历经岁月。人经历了什么才会开悟？开悟了又是怎一番感觉？ 看来最近猪肉涨价，大家都改喝鸡汤了。唉，真是嘴上都是主义，心里都是生意，众生真苦，福真是薄。什么懂…有哪些关于禅宗的入门书籍？ 我去。我怒了。诸位的回答真的让我不堪。除了@deep-pro 的回答还不错之外我不知道诸位是不是真的把…请问虚云老和尚有几名入室弟子，分别是谁。 在世的著名弟子： 1、中国佛教协会名誉会长、深圳弘法寺方丈、佛门泰斗104岁—本焕长老 2、中国佛教协会名誉会长—（前任会长）一诚长老 3、中国佛教协会会长、中国佛学院 。净慧长老：如何参话头 文/净慧长老禅宗的公案，有些是直指，所谓直指人心，见性成佛，有些是借喻，就是借一个比喻来说明问题。但不管哪一种，都离不开我们当下这个心。所以禅宗又名“心宗”。像马祖的很多开示，如“即心即佛”，就是属于直指。“即心即佛”这个公案，直指你的心就是佛，佛就是心，心佛不二。临济祖师的“无位真人”，将真心与妄想区别开来了，也是属于直指。赵州和尚的很多公案，属于借喻。所谓借喻，就是指东话西，不直接地跟你说破，实际上，就是要当下截断你的思路，让你前思后想不得、左顾右盼不得，从而当下转回头转脑。所谓妙悟要穷心路绝。通过这个借喻，使你的心走入死胡同，不能再往下思考了，好比前面就是一座铜墙铁壁。比如说：僧问赵州：“如何是祖师西来意？赵州说：“庭前柏树子！庭前柏树子就是一道铜墙铁壁。你怎么去理解？祖师西来意与庭前柏树子有什么联系？这是给你设立一个铜墙铁壁，堵绝你的意识，使你没有办法思考。因为思考得来的东西，都是比量，或者是非量，而不是现量。见性这个东西，一定是现量见到，而不是比量。比量就是思维，属于心意识的问题，生灭法。像“狗子有无佛性”的这个问题，也是个借喻。它无非是要帮助你放弃意识思维，当下现量直观自己。

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