周文王的《周易》与老子的《道德经》是什么关系？ 关于《周易》和《道德经》的关系问题，我觉得应该先从两者的历史渊源开始讨论吧。第一、《周易》按照司马迁在《史记》里的说法是：伏羲氏创造的八卦，而后经过周文王的推演八其八，六十四。是周文王在伏羲氏八卦的基础上发挥成了《周易》六十四卦。孔子晚年才注意到《周易》的意义和巨大价值。所以司马迁说“孔子晚而喜《易》。并且有“行止在囊，韦编三绝。的典故。以上是《周易》从创造到定型的基本历史脉络。太史公司马迁的这个说法，肯定是得有所据和考证过的。尽管后人有争议，但是没有别的说法比这更可信了。毕竟，司马迁接触的史料，古籍，拜访过的汉代宿儒（前身是大秦朝的博士）。绝不是今天的史料和所谓的专家教授能够相与并论的。说到这里，我觉得有如下几个问题有必要先行讨论。1、八卦是伏羲氏创造的，这点古来很少有异议的。伏羲氏在炎黄之前，那个时候有无文字无从考证。但是，画八个卦的符号。完全是有可能的。总比什么河出图，洛出书可信，毕竟八卦总是人画的，不像河图，洛书说什么神龟负图，麒麟载书之类的。至少前人说八卦是人创造的，这个说法已经很科学，很难得了。我们的阴历历法，百姓称为农历现在还与西历并行而用。在夏代那个时候，人的认知局限性和。
韦编三绝的古琴曲 《韦编三绝》为一首古琴曲，又名《读易》、《秋夜读易》，由孔子「韦编三绝」的故事演变而来。《史记·孔子世家》记载：孔老夫子「读《易》，韦编三绝」。夫子晚年开始读《易》，对其内容、要点、精神、实质有了透彻的理解后，又给弟子讲解，不知翻阅了多少遍。这样，把串连竹简的熟牛皮带子也给磨断了多次。即使如此，孔子还谦虚地说：「假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。意思是说：假如再给我几年的时间来研读易经，那么我对于易道，就可以彬彬然而文质俱精了。学无止境」，夫子在几千年前就给我们作了最好的表演。《韦编三绝》，不论文字还是琴曲，都是对夫子一生「默而识之，学而不厌，诲人不倦」、「发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至」的一种呈现，更是勉励鞭策后人契入圣贤心境的绝佳教材。夫子一生孜孜以求，推行「仁道」，晚年讲学，有弟子三千，其中杰出的有七十二贤人。后世评价夫子「德侔天地，道冠古今，删述六经，垂宪万世」，尊其为「大成至圣先师」。《韦编三绝》为琴曲之珍品，乾坤定位、阴阳清朗、刚柔相济、天人合一，琴音飘然洒脱，若有若无，人与自然融为一体。德音雅乐，曲短境深；涵容摄远，意犹未尽；学圣希贤，此曲臻境；云山苍苍，江水。
《周易》是否为周文王一个人完成的？为什么？ 这个问题真好。据史料记载，《周易》并不是周文王一个人完成的，而是经历三个时期完成的。首先是伏羲画八卦。伏羲根据大自然中的各种现象、各种规律，如白天之后是晚上，晚上之后又是白天。春夏秋冬也是依照次序在更替等，把这些现象规律用简单的符号象征来表示，画出八卦图。然后，周文王在八卦图的基础上，给《周易》作了卦辞和爻辞。八卦两两组合成六十四卦，每个卦六个爻，六十四卦一共三百八十四爻。最后，孔子怕后人读不懂《周易》，带领他的学生们著了十篇文章为《周易》作详细注解，就是我们说的《十翼》。有了《十翼》，我们今天才能有幸读懂《周易》，读懂圣人在说什么。欢迎一起讨论。
如何读懂《周易》？ 不敢说自己读懂，只能以我自己的一点体会来浅谈一下。首先，先解决第一个问题，那就是，到底是想学周易，…
韦编三绝讲的是孔子什么的故事 孔子是春秋时期一位伟大的思想家、教育家，共培养了3000多名弟子。他一生勤以治学，喜欢钻研学问，整理古籍，编著了不少典籍。他开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首，著名的“孔子学院”也开到了世界各地。因为孔子所处的年代还没有发明纸张，书都是用竹简或木简制作成的，一片竹简只能写一行字，多则几十个字，少则只有八九个字，因此，一部书要用许多片竹简。再通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。孔子一生勤奋学习，晚年的时候特别喜欢《易经》。像《易经》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的，所以叫“韦编”。《易经》是一本很难读懂的书，学起来非常吃力。孔子花了很大的精力，终于把《易经》通读了一遍，基本上了解了它的内容。过了不长时间，他又读了第二遍，掌握了这本书的基本要点。接着他又读了第三遍，对其中的精神、实质有了进一步的理解。后来，为了深入研究这部书和给弟子讲解，他不知又翻阅。
中国五千年的文化来源于什么？ 国学经史子集，核心是经，经当中最重要的是六经，而六经又归终于大易—《易经》。世界上有四大元典，分…
朱门酒肉臭的臭字到底怎么读？ 莫砺锋：杜甫诗中的“朱门酒肉”到底是香还是臭我最早读到的杜诗注本，对“朱门酒肉臭”一句中的“臭”字…
老子的《道德经》中，“道德”两个字是什么意思？ 《道德经》的作者到底是姓李还是姓老，还存争议（据那个时代的特征，孔子，庄子，墨子等都是姓后冠以“子”）而据《史记·老庄申韩列传》也只能得到寥寥“恍惚”的说法：楚国人，做过周朝“守藏史”（国立图书馆馆长），应该见过孔子等。老子留下了很多传说，”骑青牛过函谷关留五千文”“西度流沙化胡”等包括《道德经》的一些由来考据就都不做赘述了。但一代思想哲人，来去成迷，不无遗憾！《道德经》好多哲学思想是源自《易经》的，孔子读《易》，韦编三绝。以其述而不作的性格能为《易》做传，可见孔子更认同《易》的哲学表述（孔子是拜见过老子的）。说说我自己的浅见吧。老子的《道德经》虽只有五千言，却为世人展开了一副宏伟的画面！我读《道德经》，理解的道与德，概括起来就是“天循其道，人行其德！所谓“天循其道”，是说事物的发展规律是客观的，不以人的意志为转移的。“有物混成，先天地生…吾不知其名，字之曰道”“天法道，道法自然”，“自然”就是“本该如此”的意思。还提出了朴素的“相对论”：“美之为美，斯恶已”“唯之与阿，相去几何”。提出了天道循环：“万物并作，吾以观复”等，都是“微妙玄通，深不可识，夫唯不可识，故强为之容”（勉强形容）。
孔子写的十翼是否偏离易经本质？
情对雨地对天旷野对平原山川对草木碧海对下一句是什么 声律启蒙○一先晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。郏鄏鼎，武城弦，木笔对苔钱。金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜。
