赵简子放生 邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。简子曰：“然。【注释】①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历正月初一。③简子：即赵简子，晋国权臣。【文言知识】词类的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，为动词，解释为“活命”，但若把整个句子理解为“您如果想活命它们”就不通了，因为“生”在这句话中要作“使动词”用，即“使…生（活命）”，句意为“您如果想使它们活命”就正确了。又如“人欲死之”，应理解为“人们想要使他死。这是词类的一种活用方法。【译文】有邯郸的民众在正月元旦这一天将他们捕获的野鸡献给简子。简子很高兴，赏赐给了他们很多东西。门客问简子为什么重赏。简子说：“在正月元旦这天将猎物放生，是表示一种恩德。门客说：“民众知道您要将猎物放生，所以争相猎取它们，反而使他们死了很多。如果您想放生，不如禁止人们捕猎他们。捕猎之后再将其放生，您的恩德是弥补不了犯下的过失的。简子说：“你说得对。
正月初一到十五念经，放生会翻一万倍吗 放生的意义女听众：我之前许愿初一十五放生，现在觉得有很多老板都知道我们初一十五是来买鱼放生的，能不能改成平时随缘放生，也可以的吧？台长答：完全可以的，初一十五放生，老板去抓鱼，抓得越多罪孽越重；你们放得越多，消自己的业障越多。其实放生是培养人的一种慈悲心，鱼放下去也活不了多长时间的，并不是说你真正救了一条鱼，而是你救了你的心灵。所以，千万把这个事情提高到一个高度来看，而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生，说明这个人已经财布施了，对自己自身的利益看得不重，而对众生的利益看得很重，是这个概念；然后你自己法布施，放生让很多人知道，很多人都去放了，那也是一种帮助别人，让人家知道放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施就是拼命地做功德呀！放生对你多好啊！能够延寿，并不是说鱼能够活得长，而是鱼会有一种感恩心。放生之后，天地都会有感应，因为这个人是救生命的人。因为我们救人很难，我们救不了几个人的，但是我们要救鱼，同样是小生命，那我们就比较容易做到了（明白了）
过年时，在什么时候放生鱼比较好？ 我是个道士<；br/>；其实放生是不要选择时间的<；br/>；你要你真心真意的放生就好<；br/>；我推荐个时间吧，正月十五，天官赐福大天尊千秋华诞，到时候你可以买麻雀之类。
如何看待放生？ 放生和中国古代的”仁”相和中国古代过年，大家都知道在正月初一拜年，初五迎财神等等。但是中国古代初八还有一个习俗：放生。根据年俗，初八为顺星之日，放生修善，表达天地仁心，是祈福的重要手段。唐代从肃宗开始全国修建81个放生池，很多大书法家，如颜真卿等，所写其实是放生碑文。当然包括柳工权，欧阳修等。所提字画也有很大一部分是各种佛经，临帖，劝善文等等。隋朝全隋文卷三中记载，每年三长月，每月八天，一切僧俗不得杀生。这都是行”仁”的国家政策。梁武帝这样的护生也很多宋代后放生流行，四月初八佛诞日大行放生，也为皇帝祈福获恩准。整个西湖在宋代都是放生池。后南湖也成为永久放生池。百姓元旦，中元，元宵放生，数不胜数。唐代日本学习中土文化，感恩慈悲护生之精神，颁布禁肉令，风行千余年。成为主要仁地。爱菪山，爱知县，爱媛县，厚生省，都体现了厚德尚生之思想。细纠之，日本地名鸟取，鹿儿岛，羽田等名何其多，很多都是受到了仁慈慈悲护生的思想。明清时期，也多有放生。放生是真正的中华文化的一部分，历史可鉴注意：放生指的是去菜场等物命有生命危险的地方买来放生，因为是救命所以有福报，可以买一个自行车，电动车等代步工具，看好要放生。
我想今年正月初一去放生，个人怎么写回向偈？ 这些问题一下就有了、下面是复制别人的，如果觉得麻烦只念阿弥陀佛也可以 最简单最有效的净土宗放生仪轨：1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！。
