如何评价萧铣？ “隋失其鹿，群雄逐之”萧铣虽不如李世民，窦建德，王世充那样出名，但他却在历史长卷之中留下了关于良知…
古人著作不便问世，藏于名山，留待志趣相投的后人发现 藏之名山古人以著作不便问世，藏于名山，留待志趣相投的后人发现。汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。后因以“藏之名山”谓著述极有价值，能传之后世。《三国志·魏书·陈思王植传》“植益内不自安”裴松之注引《典略》：“虽未能藏之名山，将以传之同好。亦作“藏诸名山”。庸·刘子玄《论史上萧至忠书》：“古之国史，皆出一家，如鲁、汉之丘明、子长，晋、齐之董狐、南史，咸能立言不朽，藏诣名山。《孽海花》三五回：“藏诸名山的史家，也都是借孝堂哭自己的造谎人。
嫁期如至萧郎远，近日罗浮不谢妆！ 萧郎 罗浮的典故是什么？ 这句诗是什么意思？ 一种说法缘于汉代刘向《列仙传》讲述的故事：“萧史者，秦穆公(嬴姓)时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一日皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。后遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或佳偶，又称“萧郎”。一种说法是，“萧郎”原指梁武帝萧衍。《梁书·武帝纪上》：迁卫将军王检东阁祭酒，俭一见(萧衍)，深相器异，谓卢江何宪曰：“此萧郎三十内当作侍中，出此则贵不可言。这个萧郎，就是梁武帝萧衍，南朝梁的建立者，风流多才，在历史上很有名气。后多以“萧郎”指代女子所爱恋的男子。罗浮不清楚
《〈箧中集〉序》原文及翻译 萧颖士自称“经术之外。南北朝时期达到了完全成熟而极度兴盛的地步。这种赋体、《梓州兜率寺文冢铭》；下比两宋以后、《祀灶解》，具有文学特色并在中国文学史上起过广泛。
谁知道萧江氏的来历？ 萧江氏是由萧氏演化而来。萧氏在中国历史上显赫辉煌，三千多年来，先后出过帝王、名臣大将。据《兰陵萧氏二书》记载，萧江氏乃西汉初宰相萧何的后裔。萧何之后传至南北朝时，萧衍创建了南朝的第三个王朝？梁朝，萧衍称高祖武帝，江湾的萧江氏乃是高祖武帝的长子即昭明太子萧统之后嗣。到了唐代，这一派中的萧瑀、萧嵩、萧华、萧复、萧俛、萧仿、萧寊、萧遘相继出任宰相，史称唐朝萧氏“八叶宰相”。这在中国历史是是鲜见的。
隋唐演义第几集杨广脱萧美娘衣服
水浒传61至120回的内容简介●第六十回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭 公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法，擒了项充、李衮，二将又去说服攀端，归顺宋江。。
十羊九牧是什么动物 是牛字，牛加一个十字就是羊字，再加上一个九字的谐音‘’久‘’，就是一个牧字。谢谢采纳。
