宋公明晁保正小旋风，都以仗义疏财闻名，为何只有柴进不得人心？ 柴进虽然仗义疏财，但也分三六九等，比较势利。武松因为在青河县失手伤人后投奔柴进，苦于没有名声，时间一长，极其不受柴进的待见。宋江义薄云天的名声远播江湖，杀阎婆惜后来到柴进庄园避祸，却受到了柴进最高规格的款待。宋江和武松同是伤人躲灾，柴进的区别对待，将自己的投机取巧的心理暴露无疑。宋江在武松人生最落魄的时期对其青眼有加，一对比就凸显了宋江的仗义和柴进的势利。林冲第一次遇见柴进，柴进有心试试林冲的武功，唆使手下洪教头与林冲进行切磋，见识了林冲高强的武功，奉林冲为座上宾，无情的抛弃了洪教头，将自己喜新厌旧的心理暴露无遗。梁山最初的大当家王伦，就是在柴进大力资助下发家的，后来因为不同意晁盖等人入伙，被林冲火拼杀掉。王伦是水浒中最为心胸狭小之人，正所谓物以类聚，柴进和王伦搅合在一起，也必然受到王伦死亡光环的影响。阿云原创，感谢点赞、留言、关注。
诏告天下 哪个字错了 zhāo gào ㄓㄠ ㄍㄠˋ昭告明白地告知。《左传·成公十三年》：“昭告昊天上帝、秦 三公、楚 三王。唐 赵璘《因话录》卷一：“﹝ 郭子仪 ﹞谨遣上都进奏院官 傅涛，敢昭告于 贞懿皇后 行宫。郭小川《刻在北大荒的土地上》诗：“野火却烧起来了！它用红色的火焰昭告世人。zhào gào ㄓㄠˋ ㄍㄠˋ诏告（诏告）(1).祷告。《礼记·郊特牲》：“乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诏告于天地之闲也。孔颖达 疏：“音声号呼，告于天地之间，庶神明闻之而来。(2).诏示。《汉书·王莽传上》：“皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契图文，金匮策书，神明诏告，属予以天下兆民。(3).以皇帝的名义发布告示。《后汉书·杨厚传》：“永建 二年，顺帝 特征，诏告郡县督促发遣。明 彭时《彭文宪公笔记》卷上：“戊寅年二月，上 圣烈慈寿皇太后 尊号，诏告天下。康有为《上清帝第二书》：“调度非人，守御无备之疆吏，或明正典刑以寒其胆，或轻予褫革以蔽其辜，诏告天下，暴扬罪状。哪个昭告都可以，第二个专指帝王。
天下旱，西北雨。打一字 湮字。只有西北下雨，所以西土有水，西土水就是“湮”字。
估曰：“旱则具舟，热则具裘天下名言也。译文 因此说：“天旱要准备船只，天热要缝制裘皮衣。真是世间的名言啊。原文 郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。。
增广贤文下集的原文及解释，谢谢 前人俗语，言浅理深。补遗增广，集成书文。世上无难事，只怕不专心。成人不自在，自在不成人；金凭火炼方知色，与人交财便知心。乞丐无粮，懒惰而成。勤俭为无价之宝，节粮乃众妙之门。省事俭用，免得求人。量大祸不在，机深祸亦深。善为至宝深深用，心作良田世世耕。群居防口，独坐防心。体无病为富贵，身平安莫怨贫。败家子弟挥金如土，贫家子弟积土成金。富贵非关天地，祸福不是鬼神。安分贫一时，本分终不贫。不拜父母拜干亲，弟兄不和结外人。人过留名，雁过留声。择子莫择父，择亲莫择邻。爱妻之心是主，爱子之心是亲。事从根起，藕叶连心。祸与福同门，利与害同城。清酒红人脸，财帛动人心！宁可荤口念佛，不可素口骂人。有钱能说话，无钱话不灵。岂能尽如人意？但求不愧吾心。不说自己井绳短，反说他人箍井深。恩爱多生病，无钱便觉贫。只学斟酒意，莫学下棋心。孝莫假意，转眼便为人父母。善休望报，回头只看汝儿孙！口开神气散，舌出是非生！弹琴费指甲，说话费精神。千贯买田，万贯结邻。人言未必犹尽，听话只听三分。隔壁岂无耳，窗外岂无人？财可养生须意，事不关己不劳心。酒不护贤，色不护病；财不护亲，气不护命！一日不可无常业，安闲便易起邪心！。
