《 登泰山记》的翻译和原文 登泰山记姚鼐原文：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗 数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，。
《登泰山记》中的通假字 1．余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在…的时候）2．其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）3．少圜（“圜”同“圆”，圆形的，指山石）
关于《登泰山记》的题目（给分的） 苍山负雪，明烛天南 比喻 拟人有人 有时白若摴(chū)蒱(pú)五彩 赤如丹 红 绛皓驳色 苍黑色下 上 上 下西待日出 日上 回视月Ps：张天舒的标准答案.
登泰山记中的一词多义和词类活用 词类2113活用现象：西、东、道、阴5261、烛一词多义的解释4102。1.居A 半山居雾若带然B 自吾氏三世居是乡1653C 居十日D 居庙堂之高E 令女居其上，浮之河中F 其居仅仅足意思：停留；居住；过；处在；坐；住所2.限A 越长城之限B 今所经中岭及山巅崖限当道者C 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁D 皆不可限以时月E 然则诸侯之地有限意思：界限；像门槛；阻隔；限制；限度。3.乘A 自京师乘风雪B 公与之乘，战于长勺C 于是乘其厉声以呵D 然秦以区区之地，致万乘之势意思：冒着；乘坐；趁；量词，一车四马为一乘4.道A 道少半，越中岭B 循东谷入，道有天门C 得道多助，失道寡助D 赂秦而力亏，破灭之道也E 从郦山下，道芷阳间行F 万户侯岂足道哉意思：走路；道路；道义；政策，方法；取道；说一词多义解释1.或A 回视日观以西峰，或得日，或否B 予尝求古仁人之心，或异二者之为C 而或长烟一空，皓月千里D 或曰：“六国破灭，率赂秦耶？意思：有的；或许；有时；有人2.极A 极天云一线异色B 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也C 初极狭，裁通人D 何使我至于此极也E 南极潇湘F 屋极有窗以达气意思：尽头；尽情享受；非常；最困苦的地步；望。
登泰山记原文及翻译 原文：戊申2113晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出5261。大风扬积雪击4102面。亭东自足下皆云1653漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。翻译：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）。
登泰山记 原文 +译文
