对于小人，人人都恨得牙根痒痒。但有历史记载的几千年来，不只是我们，其他民族和国家，小人都是杀不尽、斩不绝。小人之所以为小人，是因为做了见不得人的事，暗中使坏，而一些君子却也上了他得当。而且小人似乎比君子更懂得人心、人性。所以当君子对上小人的时候，受伤的总会是君子。所以谦谦君子怎样面对小人和奸诈多变的人心就成为大课题。
孔子和弟子周游列国，被围困在陈国蔡国之间，几天没有饭吃。大弟子子路向来心直口快，不太高兴的问老师孔子:
“君子亦有穷乎？”
做君子的也有穷困的时候吗？言外之意是，老师你让我们做君子，这不还是穷困潦倒，甚至连饭都吃不上吗？
子路的问题很实在，君子也得吃饭不是吗。
老师孔子没有直接回答子路的问题，他说:君子固穷，小人穷斯滥矣。
君子就是再饿也不做违背礼法良心的事，小人才胡作非为。
估计子路想要用一些不太君子的方法搞些吃的，被老师教育数落了一顿。有位孔子这样的老师，是子路的幸运。但另一个人就不那么幸运了。
周朝鲁国是周武王的亲弟弟周公旦的封国。春秋初年，周公旦的子孙鲁惠公在晚年娶了宋国的年轻女子立为夫人，那么这位宋国女子的生得儿子姬允就成为嫡长子，按照周朝嫡长子继承制，虽然前面有年龄大的儿子，但因为不是嫡生，没有继承侯位的权力。但鲁惠公故去的时候，姬允还太小，所以朝臣就决定学习先祖周公，先立年长的姬息姑为鲁侯，等姬允长大后再还政于他。姬息姑就是鲁隐公。
鲁隐公一做鲁侯就是十多年，在这十多年里，鲁隐公兢兢业业，而且鲁隐公和姬允关系也非常好，没有一丝不让位的想法。但天有不测风云，事就坏在小人身上
这个小人叫公子翚（hui），是鲁隐公的弟弟，姬允的哥哥，在国内任司马一职，掌管鲁国军队。
一天，公子翚私下对鲁隐公说，姬允越来越大，过几年就要到了继承王位的年龄了。我可以帮你杀掉他，作为条件，你把鲁相的位置让我做。
公子翚这几句话惊出鲁隐公一身冷汗，他对公子翚说:“不要胡说八道，我已经在离国都很远的地方盖好了居所养老，再过几年我就把王位还给姬允”
一句话说的公子翚哑口无言，鲁隐公是谦谦君子，话说过去也就说过去了。没有多想。但公子翚却听在心里。小人公子翚心想:“以后姬允做了鲁侯，如果我说的话传到姬允耳朵里，那我不得死无葬身之地吗？”想到这里，公子翚使起了坏心眼。
公子翚又找到姬允对他说:“鲁隐公找到我，让我设法杀掉你，他要霸占王位”。本来姬允就有点担心，又经过公子翚这么一挑拨，不由得他不信，于是姬允和公子翚一起谋划杀了鲁隐公。
鲁隐公到死也不知道怎么回事。这真的是君子的悲剧。如果不是公子翚使坏，姬允会顺利继位，鲁隐公也会安度晚年，
孔子所生的年代是在鲁隐公之后，孔子称那个时代已经是礼崩乐坏，为抢王位，兄弟残杀也是屡见不鲜。公子翚这种小人也为数不少。比如和孔子同处一个时代的少正卯。
这位少正卯也是一位办学校的老师，但和孔子不同的是，少正卯教的是歪门邪道，专门教人偷奸耍滑的一些伎俩，所以孔子认为少正卯太会蛊惑人心，这简直就是小人培训学校，培养出的都是公子翚这种人，这还得了吗，所以孔子刚任鲁国大司寇第七天就杀了少正卯。
孔子是圣人，可以分辨小人和君子。但老百姓没有这么高的天分去分辨，老百姓只能随着个人的脾气性格，个人爱憎来分人和事，所以小人也就有了生存空间，他们左右逢源，说着漂亮的话干着龌龊的事。
明朝心学大师王阳明讲求致良知。用老百姓的话说就是直面自己内心的良心，按照良心做人做事。王阳明一生开宗立派，又能带兵打仗堪称神人。他说，他一生的成就都来自于致良知。所以当时他的弟子和后世以及今天的我们都对致良知产生了兴趣。但这个致良知还是遇到了儒学千年大问题。君子遇到小人该怎么办？
王阳明说，只能以良知应对小人的奸诈。那君子岂不是还是很吃亏？王阳明说，当你致良知到了一定境界就可以“物来应物”，那么小人的伎俩自然而然就会无所遁形。
所谓的物来应物，王阳明解释说，你时时刻刻致良知就会让自己的心境透亮，遇到任何事只要一见就会知道他的本来面目。
说真的，能达到这种境界的，除了王阳明本人，历史上也没几人。
结语:君子怎样应对小人，是千年难题，君子不想与小人同流合污又要不能让小人伤害，王阳明的心学是一个不错的选择，但更多的君子相信，以其人之道，还治其人之身，而不是儒家的以德报怨，比如老电视剧《宰相刘罗锅》中刘罗锅说:忠臣要对付奸臣就得比奸臣更奸。
这可能是君子最好的选择了
