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你所了解的家乡传统婚姻习俗与家乡当前婚姻习俗有何本质区别？ 我所了解的家乡传统婚姻习俗有极为浓郁的文化特色。一，家乡传统婚姻习俗的“一家养女百家求”。所谓一家养女百家求，是男婚女嫁婚姻模式的直接产物。男女婚姻，是要男方主动求取的。不管少男少女二人意愿如何，男方都要像《牡丹亭》里的私塾老先生陈最良所说的，“窈窕淑女，君子好逑”—“有那等的君子”，要“来好好的求她”。我所了解的家乡的婚姻，自由恋爱的比较多。比如，李白说的“妾发初覆额，摘花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅”。男女青梅竹马的相处，后来发展成相互爱恋。而男女双方的长辈也赞许。但即使是这样，男方的“求”，还是免不了的。假如少男少女双方心仪，但长辈不同意；又假如只是少男少女某一方有意愿；再假如少男少女根本就不认识…如此种种就更需要男方的“求”了。男方“求”的形式，就是“起媒”。家乡的“起媒”，传说中有所谓“三媒六证”。但我的记忆中，是男方请两个媒人：一个媒人与女方关系较近，代表女方；一个媒人与男方关系较近，代表男方。两个媒人去女方家里说媒，不需要媒人的所谓舌绽莲花，口若悬河，而是实实在在的说明少男少女双方婚姻是如何适合，男女双方的家庭是如何门当户对。女方家长不管同意不同意，都是客客气气的“摆茶。
