关于责备的成语 不为已甚 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。出处：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。反躬自责 回过头来责备自己。出处：鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？既往不咎 咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。出处：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。莫为已甚 不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。求全责备 求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。出处：《论语·微子》：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以，故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。未可厚非 厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。出处：《汉书·王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。无可非议 非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。出处：欧阳山《三家巷》三一：“你们的盛情是可感的，动机是无可非议的。无可厚非 厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。出处：《汉书·。
不为已甚什么意思 不为已甚是一个汉语成语，拼音是bù wéi yǐ shèn，意思是指不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
谁能详细的解答：\ 成语大多产生于古代典籍，经千百年凝聚与流传，不少具有深厚的古雅气息。词目不为已甚发音 bù wéi yǐ shèn释义 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。出处《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。示例 那家人听了，倒道南令本不为已甚，不过大吏过严罢了。（清·黄小配《廿载繁华梦》第三十六回）来自于“词典”-
有关惩罚的成语 【不教而杀】：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。【不教而诛】：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。【不为已甚】：已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。【除邪惩恶】：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。【从宽发落】：发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。【从轻发落】：发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。【带罪立功】：带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。【二罪俱罚】：前后两桩罪过，一并处罚。【罚不及众】：罚：惩罚；及：到达；众：大众。指处罚只对小部分人，不会处罚大众。【罚一劝百】：处罚一个人以惩戒众人。【奉辞罚罪】：奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者。【甘心受罚】：甘心：情愿。情愿受到处罚。【明赏慎罚】：奖赏严明，处罚慎重。【数罪并罚】：对前犯数罪的犯人并合处罚。【与受同科】：行贿和受贿的人受到同等的处罚。【罪加一等】：指对罪犯加重处罚。
不为已甚什么意思 不为已甚[bù wéi yǐ shèn]基本释义已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。出 处战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。朱熹集注：。
与“惩罚”相关的成语有哪些？ 赏罚分明(shǎng fá fēn míng)解 释 该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情清楚明白。严惩不贷[yán chéng bù dài][释义]惩：处罚；贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。
解释“过为己甚”“不为己甚”各什么意思 过为己甚：过犹不及。事情办的过火，就跟做的不够一样，都是不好的。做得太过分。不为己甚：指对人的责备或处罚适可而止。为：做；已：已经；甚：超过，胜过。。
