妙音天女法门 辩才天女心咒什么意思

辩才天女心咒什么意思 辩才天女心咒〔嗡 沙啦沙啦徳贝也梭哈〕 财富 所有艺术的灵性都从慈悲中诞生。辩才天女印度神话中大神梵天之妻（一说是女儿），从他的左手大拇指上出生。又译娑罗室伐底。《梨俱吠陀》中，她是一条河及河川之神的名字，能除人之秽，给人财富、后代、勇气。《梵书》和史诗《摩诃婆罗多》中，她变为语言女神。后传说她是语言、知识女神，是梵语及天城体字母的创造者，掌管诗歌、音乐，是艺术和科学的保护者，因其多智善辩，成为智慧与雄辩女神。有时也作毗湿奴之妻。她皮肤白皙，身坐莲花宝座，坐骑是天鹅，生有四臂，分执琴、经书、念珠和莲花，象征艺术、智慧与写作及虔诚。大乘佛教吸收她为菩萨，称大辩才天女或妙音佛母，是文殊的妻子。印度女神婆罗室伐底，即萨茹阿斯瓦堤，其意为辩才天女，被引入西藏的神殿，叫做妙音佛母，妙女天女，她经常手捧着梨状的琵琶。在佛教中无论显密均重视此尊的功德，藏密视她为文殊菩萨的佛母。在经典中提到，观音为消除世间的五浊弘流，拔下自己的一枚犬齿放入海中幻化出妙音天女方便度众。妙音天女一面四臂(也有二臂等形象)、雪肌玉颜、青丝成髻，天衣绸裙，环钏璎珞诸饰庄严。貌如芳龄十二童女，双足交错，安住在莲花月轮之上。。如何修绿度母法门 度母是观音菩萨的化现，是代表一切佛陀之事业总汇的本尊。修持度母法门，能让我们自然生起慈悲心，能消除一切业障、魔障及病苦等，凡有所求无不一一成就，且在临终往生极乐净土，永断生死轮回。修持度母法门一般以二十一度母礼赞文和度母咒为主。您可以看看度母仪轨导修（有广、中、略三种）http：//www.b-i-a.net/iblphk/books/book30_1_gb.html可以照书修习，但不能观想“自成本尊”的部分！如果有机缘向具德的上师求得口传、随许或灌顶更好。要注意的事项：我们不必问也知道，度母是很灵验的，对这点我们不必置疑。本尊是殊胜的，法门也是殊胜的，唯一问题只是我们的修行、我们的心是否殊胜。能不能成就、灵验不灵验，唯一只取决于我们的修行、我们的心、我们的根基。前几天，堪萨仁宝哲开示中曾经说过“单单法是大乘的没有用，必须修行那人的心也是大乘，修的法才能称为‘大乘’！这里也是类似的道理。法是没有瑕疵的，有瑕疵的往往只是修法人的心。心必须用心修才会灵验、有所成就。否则，单单法门殊胜，也是没有效果的。祈竹仁波切修法的问题 这是没有关系的，修一法门不一定要灌过顶才能修的。所以你可以修（莲花生大士心咒，黄财神心咒，妙音天女心咒）弹琴之人请什么菩萨为好 请乾达婆王吧，是天界乐神。或者紧那罗王，《慧琳音义》卷十一云（大正54·374c）：“真陀罗，古云紧那罗，音乐天也。有美妙音声能作歌舞，男则马首人身能歌，女则端正能舞，次此天女多与乾闼婆天为妻室也。不知有没有女性形象的可以请到妙音天女可以和观音菩萨一起供奉么？请回答的全面一些，阿弥陀佛！ 没有必要。供菩萨是为了提醒自己而已。供观音菩萨是以观音的慈悲精神为榜样向她学习，让自己的心跟观音菩萨心一样，我们也就成了观音菩萨了。供妙音天女是什么意思呢？供一菩萨则已遍供所有菩萨，何况天人呢？故无须多此一举呢！另外，我们学习应当一门深入，长时熏修，此观音慈悲法门学业若成，则佛道也成。故更无必要供妙音天女了。

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