“我是谁？从哪来？到哪去？”这一哲学命题出自柏拉图的哪本书？注意不是问这句话的解释，是出自那本书？ 柏拉图任何一本书都没有这句话，这句春正话是后来的哲学家总结前人的哲学思想概括出来的，说明人生在世必须追问其自身生命扒链悔的本质、来唤手源和归宿
什么是哲学？哲学的三大古老命题尽管没有答案，为什么还在讨论？ 哲学是人类认识世界建立正确世界观和方法论的科学实践活动。是人类生存发展社会意识的具体存在和表现方式。是以世界的各种事物作为研究对象，以创立基本概念发现世界的一般规定和规律，确立系统化的理论体系作为基本任务的科学。哲学的古老命题：唯物主义三个问题1、如何是好的认识宇宙世界，并解决关于宇宙的问题？2、如何更好的认识人类社会，并解决人类的问题？3、如何更好的认识自我人生，并解决关于人生的问题？唯心主义三个问题：1、我是谁？2、我从哪里来？3、我要到哪里去？综上不只是哲学的问题更是全人类的终极问题。每个人心中都有不一样的答案，其意义在于每个人的自我认知中不断完善和成长。
我有几个关于哲学和社会方面的问题 人性能进步能被改进吗？还是需要不断探索与发现？人性有一个本真的存在，而我们的认识不过是在扭曲这种本真罢了！你所说的科学以及其他一些可量化的进步只是局部的前进，然而脱离整体的进步能称得上是进步吗？我们今天看到的是科学所助长的毁灭以及人类的疯狂与贪婪，局部的进步是可能的，但是如果把这种局部放于整体便未必是进步如果人类不能清醒地认识到死亡的可能性，死亡就很可能成为一种必然。这个世界被隐藏在局部感官放纵的表象之下，大众是愚昧的，我们或许能在片面的存在中游刃有余 不可一世，但是这种片面本身就是对存在整体的忽视与亵渎传统文化是否需要被完全否定呢？事实上我们一直承载着这传统，经管我们的外观改变了，经管多知道了写科学知识，传统一直在我们的血液里，而不像你说的，被丢失了。我现在想问的是我们能否真正地把这些传统丢弃。在崭新的根基上建立一个崭新的家园。丑陋的中国人其实一直是丑陋的。改良后的儒家文化是什么呢？你从这个角度出发，就能建立崭新的文化吗？你凭什么相信自己选择的都是精华？你不是这传统的产物吗？西方人也在寻找自己的文化家园，他们不也是他们的传统吗？中西合并也不过是中西的传统合并罢了。你不哈韩 。
