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康德的主要哲学思想是什么 康德哲学史综述3000字论文

2020-07-27知识11

我是高中生,想发表哲学论文(3000字左右)。请问我的论文还有哪些不足? 如果有价值的话,希望有大神可以帮忙推荐。感激不尽!如果有价值的话,希望有大神可以帮忙推荐。感激不尽![图片][图片][图片][图片][图片][图片][图片][图片][图片]显示。作为非哲学专业人员,如何读懂理解康德的《三大批判》? 非哲学专业要“读懂”康德的三大批判不太容易,但如果只是想知道康德三大批判的主旨是什么?目的和意义是什么?那就相对简单一些。想了解一个人的思想,必须先了解他的时代背景,这一点康德和中国的孔子很像。孔子处于一个“礼崩乐坏”的时代,原先的周礼没人遵守了,人人变的唯利是图。孔子很痛心,因此决心要重建人类社会价值体系。康德时代的哲学界也是如此(当时的哲学也包括科学)。之前的两个学派争论了几百年,一派认为人生下来就是一块白板,所有的知识都是出生后学来的。另一派恰恰反对这种说法,认为很多知识是生下来就具有的。因为公说公有理婆说婆有理,再加上当时盛行的怀疑主义,致使当时的学术界很迷茫。到底什么是对的?什么是错的?人类应当如何?因此康德觉的自己有责任来回答这些疑问,重建社会精神价值体系。于是康德埋头钻研,一过就是11年。1781年,康德发表了他的《纯粹理性批判》的第一版。发表以后好多年人们都读不懂,因此一直没有评论。他很多朋友都是哲学家也读不懂,康德很失望,他没有想到人们的水平这么低。虽然过了两三年开始零零星星有几篇文章,但都是对他的误解。又过了几年,人们慢慢理解了三大批判里面的名词含义之后,逐渐也就明白了。关于西方哲学简史的论文,从古希腊时期到近代的黑格尔.不要《康德与西方古典人本哲学的精神救赎意识》. 建议看看罗素的《西方思想史》德国古典主义哲学 3000字左右 主题在 康德,费希特,谢林,黑格尔 这些相关均可。 黑格尔。黑格尔对哲学自身发展规律的认识集中在哲学与哲学史的关系上,它充分表现在他的著名命题“哲学史就是哲学”中,并能合理地推出其他三个相应的命题。黑格尔的哲学与哲学史关系的学说具有两大特征:整体主义和历史主义。这两者应当是统一的,然而黑格尔只是在一定的程度上做到了这一点,这种统一最终却由于他自己的形而上学唯心主义的立场而没能彻底实现。尽管如此,只要我们真正回到黑格尔的哲学语境并联系到当代解释学的立场和观点,便不难发现他的思想在这方面仍具有某种重要的启示性。“哲学史就是哲学”,这是人们非常熟悉的黑格尔的著名论断。过去在这方面不乏一些真知灼见的研究,然而,由于它的意义很丰富,很深邃,到目前为止,依笔者所见,我们也许只看到了其中的一部分,还有一些重要的东西并未被意识到,因此对这个命题仍有进一步发掘和认识的必要。当然,这样做需要有新的视野和新的角度,它本身就是一种解释学的实践。为求真知,笔者不揣浅陋对它尝试着做一点新的探索和解释,以丰富其深刻的内涵,并想以此就教于学界同仁。一我们知道,哲学与哲学史之间的关系是黑格尔《哲学史讲演录》导论中表述的主题,它涉及到对哲学自身的本质和规律的认识。康德哲学是什么样的哲学体系? 康德哲学其内容:1.世界的有限无限,2.灵魂自由,3.上帝全能。康德的“三大批判”构成了他的伟大哲学体系,它们是:“纯粹理性批判”(1781年)、“实践理性批判”(1788年)和“判断力批判”(1790年)。西方哲学史上康德对实践的论述,有哪些合理因素 首先了解康德的贡献2113康德是德国哲学家、天文学5261家、星云说的创立者之一、德国古4102典哲学创始人,唯心1653主义,不可知论者,德国古典美学的奠定者.康德一生对世界发展贡献众多,但最重要的贡献是他的三大批判.“三大批判”构成了他的伟大哲学体系,它们是:“纯粹理性批判”、“实践理性批判”和“判断力批判”.康德生前名声并不十分响亮,但死后的康德很快就从哲学的影子变成了人类思想天空里的一颗巨星,当代德国著名哲学家、现代存在主义哲学奠基人卡尔.雅斯贝斯将康德与柏拉图和奥古斯汀并列称为三大“永不休止的哲学奠基人”.康德的主要哲学思想是什么 康德哲学思想综述在康德所处的时代,欧洲哲学思想主要有两种重要理论:由洛克、休谟等人发展出来的经验主义,以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验,而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。而康德则在一定程度上接合了两者的观点。康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的,但不是唯一的要素。把经验转换为知识,就需要理性(康德与亚里士多德一样,将这种理性称为“范畴”),而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验,没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样,是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素,他意识到,事物本身与人所看到的事物是不同的,人永远无法确知事物的真正面貌。在《纯粹理性批判》一书中康德指出,没有人可以相象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体,因此他强调没有时间与空间,经验就是不可能的,这两者先于一切。此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说,一个人可以感知、理解他周围的世界,但永远无法感知、理解自己本身,因为知识的产生需要时间、空间与范畴三个要件。在因果。

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