1142年1月27日，南宋境内发生一件人神共愤的大事：抗金名将、岳家军主帅、南宋奠基者之一的岳飞被宋高宗赵构赐死大理寺，同时命人公开监斩其子岳云和心腹爱将张宪，害怕出劫狱等大乱子，多派兵将防护。一代英雄岳飞死前遭受极大折磨和侮辱，长时间的审查并没有定下一些让人信服的罪名，反倒让朝中军方大佬韩世忠、大理寺丞李若朴等人忿忿不平。主要罪名有三：一是坐观胜负，逗留不进，二是指斥乘舆，三是致张宪意待谋反。
第一个说的是拥兵自重伺机而动，不服从朝廷军令，致使他路大军和南宋战略有损；第二个说的是指桑骂槐，侮辱皇帝，表达自己的不满；第三个是岳飞隐居时与张宪等人常有书信来往，远程遥控岳家军，密谋造反。这三样罪名看起来无懈可击，但稍微有点脑子、了解岳飞、了解战争、了解岳飞和了解人情世故的人，都明白这些罪名是强行“罗织”起来的，按上去的。为什么？第一个，将在外君命有所不受，这是大部分将领的作战常态，得到默许的；第二个，应和别人趁机发发牢骚，说说自己不开心的事，不是很正常的事吗？上至满朝文武，下至小兵文吏，谁没干过这种类似的事，非要这样论罪的话就是特务政治了，一点都不符合大宋的先例和国情；第三个，这个有点犯忌讳，但也不是没有理由，不能理解，主要看当权者怎么看了。
正是这三大罪名，让军方大佬韩世忠有点失去理智，竟然直接入狱找到专门负责此事的宰相秦桧，带着怒火责问秦桧，岳飞下狱审查这么久、得出这么一个结果是不是真的？靠谱吗？秦桧不觉得有什么，只回一句“岳云和张宪的谋反事宜并不明朗，但真的没有这种事吗？”韩世忠大怒，反问“相公，‘莫须有’三字，何以服天下？”，秦桧不答。
这里的莫须有三个字是“难道没有”的意思，讲的是我就是认定了你有就是有。岳飞的死终归是皇帝赵构想他死，然后一手促成的，具体原因是什么呢？很多原因都让赵构非杀他不可，不是贤明与否，而是作为一个合格统治者的现实需要。为什么这样说？
岳家军的人心威望达到南北两朝的高峰，岳飞本人更是如此，天下人知道岳飞岳家军的事迹成就，比南宋这位皇帝的多得多。岳家军实力强悍是公认的，其掌舵者岳飞是百年难得一遇的军事指挥天才，金朝和南宋鲜有敌手。既然称岳家军，岳家军的，那这支军队就是岳飞个人所有的，岳家军士卒认定所发的粮饷不是南宋皇帝发的，而是他岳飞发的，岳家军忠于谁，显而易见。
岳飞在朝在野在政在军在中央在地方，有着一大批亲朋旧友、门生故吏，关系好得不得了。岳家军北上打着“收复旧山河，迎还二帝”，若真让他完成了，达到了这个目的，岳飞的人望会达到一个极致，只有北宋开过的太祖皇帝赵匡胤和太宗皇帝赵光义能比拟。
宋朝建立以来“重文抑武、文重武轻”的平衡被岳飞打破，宋代文臣武将都可以贪污腐败，没人会指责你找你麻烦，但武将拥兵自重，这是宋朝历代皇帝所不允许的，武人地位必须低下，不然会动摇赵宋的统治根基，前车之鉴陈桥兵变，后车之师防止军人坐大。赵构对岳飞有过隐晦提醒，并且给了很长一段时间让他想明白，放弃权势才能保全性命，但岳飞偏不，仍心心念念统兵北伐，与军中旧部书信交谈甚欢。
岳家军强于凌驾于南宋其他军队，势大至无军能制衡，其他统兵大将与岳飞还有着或深或前的交情。最最重要和关键的是：岳飞过问南宋皇位继承事宜。岳飞初心可能是好的，但处理的不太得当，皇帝赵构直接回道“握重兵于外，此事非卿所当预也”，表达自己内心不喜。
种种事情下来，岳飞问题一旦没处理好，南宋将是下一个后周，赵构将是开国之君也是亡国之君，就算不至于如此，赵构出了意外，下一任南宋皇帝很可能是岳飞和他背后势力的傀儡。陈桥兵变，黄袍加身的事，不正是这样发生的吗？而且，岳飞握有的资源比赵匡胤好太多了。这里面大部分罪名都不能开诚布公，让天下人知道，罪名有点复杂繁琐，天下人难以理解，不如找几个简单的罪名杀了。莫须有，正是说的上面这些东西，岳飞难道没有吗？岳飞可能没有篡位的心，但他有篡位的能力，这是任何皇帝所不能允许的。
岳飞必须死，只有宋高宗赵构能救下岳飞——幡然醒悟不杀了，但这样的话，中国历史很可能迎来又一大转折。
后话：若是非要将岳飞的死归结到谁身上的话，必须是岳飞自己，岳飞自己精忠报国的赤子之心太重。
