明太常寺正卿 太常少卿是什么意思？

明代太常寺和太仆寺是什么职务？六部主事、郎中、给事中、员外郎分别是什么级别的官员？太常寺和太仆寺属于明代中央机构，与大理寺、光禄寺和鸿胪寺合称五寺。。清朝的\ 清朝的”太常正卿“是指太常寺的长官，掌天子祭祀、礼仪，博士考试考官，为正三品文职，相当于现在的部级，或副部级。（省长或副省长）经过几千年漫长的封建时代演变，清朝的官员管理已形成了非常庞大和严谨的考试、录取、选拔、任用、晋升、辞退等管理机制。从中央到地方都有专门的管理机构。太常正卿“只是众多官员中的一个职拉。扩展资料清朝官职、级别，与现代官职、级别对照表：正一品：[正国级]文职京官：太师、太傅、太保、[荣誉官职，相当于人大、政协之类的]殿阁大学士[*常委]文职外官：无武职京官：领侍卫内大臣[北京军区司令]、掌銮仪卫事大臣[中央机关事物局、安全局长]武职外官：无从一品：[正国级减]文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、[荣誉官职，相当于人大、政协之类的副职]协办大学士[*委员]、各部院尚书[副总理兼部长]、督察院左右督御史[中纪委书记兼最高监察长]文职外官：无武职京官：提督九门步军巡捕五营统领[北京卫戍区司令兼北京市公安局长]、内大臣武职外官：将军[八旗军大军区司令]、都统[八旗军首都及陪都军区司令]、提督[绿营军区司令]正二品：[副国级]文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保。明代的五寺——大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺，之前的用途是什么？ 五寺是明代五衙门的简称，包括大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺。1、大理寺相当于今天的最高法院，是全国最高上诉机关。与督察院、刑部构成了三法司。大理寺的首长被成为大理寺卿，也是九卿之一。其余四个寺的卿职权较低。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清末新政改称为大理院，民国初年北洋军阀政府亦袭此名，为当时的最高审判机关。2、太常寺是封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，秦时称奉常。汉以后改称太常寺、太常礼乐官等，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清末废。3、光禄寺光禄寺卿掌祭祀、朝会、宴乡酒醴膳羞之事，修其储谨其出纳之政，少卿备而为之贰，丞参领之。其人员有光禄寺卿、少卿、丞、主簿各一人。4、太仆寺太仆寺，中国古代朝廷的中央机构之一，秦、汉九卿中有太仆，为掌车马之官。明掌牧马之政令，属兵 部，并于滁州设立南京太仆寺。清代因之，皇帝出巡，扈从车马杂物皆为总管。其中，置卿、少卿、员外郎等官职。20世纪10年代，清朝灭亡后，该机构废除。明朝疆域图5、鸿胪寺鸿胪寺，官署名。秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪，大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置，主官为鸿胪寺卿。。太常少卿是什么意思？ 正三品：大将军、吏部2113尚书、礼5261部尚书、兵部尚书、都官尚书、度支尚4102书、1653工部尚书、太常卿、光禄卿、卫尉卿、太子少师、太子少傅、太子少保、纳言、内史令、左卫大将军、右卫大将军、左武卫大将军、右武卫大将军、左武候大将军、右武候大将军、左领左右府大将军、右领左右府大将军、宗正卿、大理卿、鸿胪卿、司农卿、太府卿、上州刺史、京兆尹、秘书监、银青光禄大夫官职为什么明朝的从三品大臣转为正四品可以称为升官？ 为何可以称为升官呢？因为从三品的光禄寺卿升的是正四品右佥都御史衔的巡抚，中晚明官制的升迁路径就是那样的，不存在巡抚反过来升为光禄寺卿的情况。光禄寺卿的升迁大体有两条路线，一是继续留在京城，升为正三品的小九卿—太常寺卿或顺天府尹（或是对应的南京太常寺卿、应天府尹）；二是外放做巡抚。留在京城的话，太常寺卿、顺天府尹可以再升为大九卿中的大理寺卿或通政使，甚至是六部侍郎，或是外放做巡抚。大理寺卿和通政使则大概率会升为侍郎。外放做巡抚的话，除在地方上升任总督军务、总督漕运这种大吏外，另一个方向就是回京任六部侍郎，或是回都察院做佥都御史、副都御史。可见京卿和巡抚这两条路还是殊途同归的。【简化的从光禄寺卿到六部侍郎的升迁示意图】那么从根源上说，为何从三品光禄寺卿做巡抚的话会转授正四品右佥都御史之职呢？巡抚这个官职本身是一种“差”，是在明初的官制之外另设的，制度创立之初没有固定的本官。之所以当初给巡抚（和巡抚的另一来源镇守文官）统一加都察院衔，直接原因是方便与各地巡按御史以上下体统行文，此外这个最高监察机关副长官的职衔还方便弹劾下属。在任期间，右佥都御史可以积年、积功升为右副都御史、右都御史，以及加。正卿是什么意思，大夫又是什么意思 太常寺：秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清未废。太常寺一般设有：正卿一人，正三品；少卿二人，正四品上。掌礼乐、郊庙、社稷之事，总郊社、太乐、鼓吹、太医、太卜、廪牺、诸祠庙等署，少卿为之贰。凡大礼，则赞引；有司摄事，则为亚献；三公行园陵，则为副；大祭祀，省牲、器，则谒者为之导；小祀及公卿嘉礼，命谒者赞相。凡巡幸、出师、克获，皆择日告太庙。凡藏大享之器服，有四院：一曰天府院，藏瑞应及伐国所获之宝，禘祫则陈于庙庭；二曰御衣院，藏天子祭服；三曰乐县院，藏六乐之器；四曰神厨院，藏御廪及诸器官奴婢。初，有衣冠署，令，正八品上；贞观元年，署废。高宗即位，改治礼郎曰奉礼郎，以避帝名；龙朔二年，改太常寺曰奉常寺，九寺卿皆曰正卿，少卿曰大夫。武后光宅元年，复改太常寺曰司常寺。太常寺正卿为正三品，掌管宗庙.礼仪.祭祀等。大夫在我国古代是指：官职“大夫”是古代的官名。古代国君之下有卿、大夫、士三级。后来成为一般任官职者之称。秦汉以后，中央要职有御史大夫、中大夫、光禄大夫等清代官衔文官分大夫、郎、佐郎三种，武官分将军、都尉、骑尉、校尉四种。文官大夫为五品以上官员，郎为正六品至正八品。太常寺，鸿胪寺和礼部怎么区分职权？ 这些机构很多不是同一个时代的，有的先出现有的后出现，职能上有替代和交叉，因为是前代有的机构所以都保存下来，但到后来实际已经没有什么权力可言，有的职能已经发生了。明朝什么是南太常寺卿 明朝中央政府中有五寺，分别是太常寺、光禄寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺，其主官称之为“卿”，比方说太常寺就是太常寺卿，正三品。明朝的太常寺的主要职责，一是主管祭祀社稷、宗庙和朝会、丧葬等礼仪。祭祀时充当主祭人皇帝的助手。二是主管皇帝的寝庙园陵及其所在的县。比较特别的是，明朝在明成祖迁都北京后，仍然保留了南京的都城地位，并完整的保留了一套中央管理机构，问题中的南太常寺卿就是保留在南京的太常寺主官称呼。供参考了。