枯木逢春尤再发，的下一句是什么？？？？ 下一句是人无两度2113再少年。原文：枯木逢5261春犹再发，人无两度再少年。4102不患老而无成，只怕幼而1653不学。译文：枯木到了会再次发芽的，但人是不会老了再度还童，须珍惜时光。人不怕老了没什么成就，就怕年轻的时候不学习不上进。出处：出自明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇，该书集结中国从古到今的各种格言、谚语，后来，经过明、清两代文人的不断增补而成。扩展资料作品赏析：《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。
子欲养而亲不在的前一句是什么，怎么都想不起来了.麻烦~ 树欲静而风不止《汉·韩婴·韩诗外传·卷九》作者：韩婴子欲养，而亲不在，在第三段第六行全文：孟子少时诵，其母方织，孟辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之曰：“何为中止？对曰：“有所失复得.”其母引刀裂其织，以此诫之，自是之后，孟子不复喧矣.孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚，何为？母曰：“欲啖汝.”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子，席不止，不坐；割不正，不食；胎教之也.今适有知而欺之，是教之不信也.”乃买东家豚肉以食之，明不欺也.诗曰：“宜尔子孙绳绳兮.”言贤母使子贤也.田子为相，三年归休，得金百镒，奉其母.母曰：“子安得此金？对曰：“所受俸禄也.”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也.孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆，为人子不可不孝也。子其去之.”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱.王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母.诗曰：“宜尔子孙绳绳兮.”孔子行，闻哭声甚悲.孔子曰：“驱。驱。前有贤者.”至、则皋鱼也.被褐拥镰，哭于道傍.孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣.树欲静而风不止，子欲养。
无以善小而不为的前一句是什么 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”是三国时期刘备临终前嘱咐儿子刘禅的一句话，意思是说不要因为坏事影响小就去做，更不要因为好事影响小就不做。虽然时间已经过去近两。
