古代有没有姓王的大官 1.王诩62616964757a686964616fe78988e69d8331333337386565：即鬼谷子，又名王禅。中国春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓、尉缭子；纵横家：苏秦、张仪、毛遂、被誉为商圣的范蠡等。2.王良：春秋时代著名的善御(驾驶马车)者。一说王良即伯乐，字子良。“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一。传说他死后为神，并被天帝挑选为车夫，后来成为星官名。“汉中四星，曰天驷。旁一星曰王良。王良策马，车骑满野。3.王翦：秦代杰出的军事家。频阳东乡人，王翦少年时期就喜爱兵法，事奉秦始皇征战。是继白起之后秦国的又一位名将。王翦领兵先后攻破赵国、燕国、魏国，翦灭楚国的第二年，王翦军继续南征百越。平定了江南，降服越君，江南地置为会稽郡。秦王政二十六年(前221)，王贲攻入齐都临淄，虏齐王建，六国中最后的齐国也灭亡。4.王贲：战国秦国人，秦代名将，通武侯王贲乃是王翦之子，与其父是秦灭六国战争中的主要将领。5.王陵(公元前？年~前181年)：沛县(今江苏沛县西)人。。
姓王的历史名人有哪些？ 王倪：伏羲和黄帝曾与王倪论道。王倪是啮缺的老师，王倪论道.道及天边，智达宇际。王子成父：齐国大夫，累迁大司马，为齐恒公手下一员大将。因败赤狄功在周王室，被周定王。
中国历史上哪个家族最厉害，能够长盛不衰？ 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。[唐]刘禹锡从诗句中就可以看出在南北朝时王谢两家权倾朝野…
求古代关于“礼、义、仁、智、信、忠、孝、廉”的美德故事，有图片更好 春秋时，齐庄公与大臣崔杼的妻子私通。崔杼知道后，便设计杀了庄公，立庄公的异母弟杵臼为君，是为景公。崔杼也自封为相国，飞扬跋扈、专断朝政。但他对弑君之罪十分惶恐，特别是担心被史官记录在史册上，留下千古骂名。某日，崔杼见到史官找着竹简一看，竹简上面赫然写着“某年某月某日，崔杼弑其君。崔杼大怒，挥剑杀了太史。按当时的惯例，史官是世袭的。于是，崔杼又召来太史的二弟说道：“你哥哥竟然不听我的命令，我已处决了他，今后由你来接任太史之职。你就写庄公是病死的，不然，你哥的下场就是你的下场。可是只见太史二弟冷静地摊开竹简，提笔写道“某年某月某日，崔杼弑其君。崔杼怒不可遏，又拔剑杀了太史二弟。接着他又将太史的三弟召来，凶狠地说：“你两个哥哥都已经死了，难道你也不爱惜自己的生命吗？如果改变写法，还能有一条活路。但太史的三弟平静地回答：“按照事实秉笔直书，是史家的天职。与其失职，还不如去死。结果还是在竹简上照直而书。崔杼被气得七窍生烟，咬牙切齿，恨不得立刻把太史的三弟碎尸万段，但最终怕惹起众怒，不可收拾，只好强压怒火不了了之。齐国的另一个史官南史氏听说太史兄弟皆被杀害，抱着竹简急匆匆赶来，要前赴后继。
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列举王姓名人 王倪：伏羲和黄帝曾与王倪论道。王倪是啮缺的老师，王倪论道.道及天边，智达宇际。王子成父：齐国大夫，累迁大司马，为齐恒公手下一员大将。因败赤狄功在周王室，被周定王。
1000字以上的作文 夜夜，总是很静，静得和谐，静得自然，静得安详。静如一池幽水，没有半圈波纹，就如一场梦，没有哀伤，没有旋律，毫无声响。这样的夜怎能错过，自然是不会早早的睡去．带了门，漫无目的的走着，轻轻拾起那散落人间的月辉，试图找回那心中原始的宁静．额头微扬，那点点星光，坠落无边的黑暗，闪耀了千年，挣扎了千年，努力的寻找着什么，却直到生命的尽头，也无法逃离那无边的黑暗．天际的一道灿烂，那是生命尽头的嘶鸣，不甘的怒吼．最后，无边的宁静淹没了无边的苍穹．漫步湖边，月亮执着而自恋的欣赏着水里的自己．依依杨柳，沉睡了鸣蝉，陶醉了风．红尘俗事，乱了心玄，良辰佳境，难得清闲，只道人生真如梦，梦里无忧终是梦！何不眉毛弯弯，嘴角微扬，为此沉醉！一个人在这样的夜里，静静的走，不去在乎散乱的脚步，在悠长的夜里拉下自己长长的身影，就这样醉醉的走，走过春，走过夏，走过秋叶飘零，走过冬雪纷飞，走过这如诗的岁月，留下自己的年少轻狂，让心重归于平静！这样的夜，美得没有遗憾，这是一幅淡淡的水墨图，昏暗里不乏优美，让人没有忧伤，没有记忆，没有匆匆！夜是那么的静，水那么清，像最美丽的碎片，那么的深．深得你永远无法看到它的心！夕阳中盛开的。
朝花夕拾读书笔记十篇 《朝花夕拾》的作品记述了2113作者童年的生活和青年时求学的5261历程，追忆那些难于忘4102怀的人和事，1653抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品《狗？猫？鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《五猖会》记述儿时。
