孔子的生父到底是谁，为何孔母到死都不愿告诉孔子？ 孔子62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333433663065作为儒学的创始人，给后世留下了许多经典的故事和作品，其中最为出名的有《春秋》和《六经》，从一介平凡之辈到儒家大师，可谓是十分传奇了。像这样的儒学大师，自然会有一些经典的故事流传下来，《史记》就有记载很多关于他的事情。这其中，比较受人关注的就是孔子到底是何出身，他的父亲又是谁？据说，孔子的母亲颜征在并没有告诉过他的父亲是谁，公元前535年，一直到她去世了，还是什么也没说。后来还是孔子的一个邻居告诉他说，他的父亲叫叔梁纥，是鲁国曲阜的陬邑大夫，孔子这才直到自己的亲生父亲叫什么。话说，这位叔梁纥的祖上本是宋国的贵族，但是到了叔梁纥这一代的时候，宋国发生了战乱，当时很宋国人为了保命都往别的国家跑叔梁纥也是其中一个，他逃到了鲁国之后便在那里定居下来，其后他凭借着自己的勇猛，在曲阜为自己谋得了陬邑大夫这个职位。经过了自己的一番努力，叔梁纥不仅有官职在身，身份地位也挺高，而且还攒了很多家产，按道理来说算是成功人士了。可惜实际情况并没有叔梁纥想的那么顺利，因为他的正妻给他连续生了九个女孩，一个小妾虽然给他生了一个男孩，但是那个男孩有足疾这个身体。
孔子杀了谁 少正卯之死少正卯这个人在历史上没有太多记载，对他产生兴趣，源于前些年的一次搬家。那时侯搬一只樟木箱子，在箱子底下发现了一本薄薄的小册子，封面被撕掉了，所以不知道那本书叫什么名字，第一页是粗体字的领袖语录，翻开来，居然是三十来年前的批林批孔的内容。既然是批孔，里面就要歌颂那些和孔丘同志作斗争的英雄，里面有两个人的事迹很吸引我的眼球，一个是盗趾，这个人很有趣，在那本小册子里是一个农民阶级起yi军首领的形象，而且居然也被孔丘同志杀掉了，不过他的事情以后再说；另外一个人当然就是少正卯了。孔子诛杀少正卯，这件事情到底有没有发生过，谁也不知道，反正我们的历史一向是个听话的小女孩，人们想把她怎么打扮就怎么打扮—这句话是听人家说的，后面还有一句，不过太不雅，就不说了—而且还发生过烧书杀读书人这样的事，现在我们看到的历史，真实性的确不怎么好说，孔丘同志自己也很擅长搞春秋笔法嘛，所以朱熹大才子才会在若干年后跳出来质疑这件事情存在与否，而且说的还振振有辞。所以我今天拿少正卯同学出来扯扯，并不是准备和大家讨论少正卯这个人到底是否被孔丘同志搞定了，我们来说点别的东西。少正卯这个人物出现在典籍中，最早应该。
中国留学生杀死母亲后将尸体藏在冰箱近一年，你怎么看？ 听到这件事情，我真的感到非常的震惊，天啦！天地良心何在，这是人做的事情吗？畜牲都不如。他学的那么多知识是拿来干什么的，他拿到高文凭又有何用，难道他学的这些知识就是用来如何杀害自己的母亲，用来克服自己把母亲藏冰箱里的心里障碍。心理还真够强大啊！一年，一年，一年啊！这是一个什么概念，这可要多强大的心理啊！看来心理学学得不错嘛，怎么不见得他把自己学到的知识报答自己的母亲呢。一年以后才去报案，如果他杀害的不是他的母亲，他是不是会把这件事情一直隐瞒下去，一直逍遥法外，我真的不敢想象。他的同学朋友说他是一个善良，外向，人缘好的人，怎么会干出这种事情，这种披着狼皮的人太可怕了。更多的是可恨，可恨，可恨。其实，也许他根本没想到会把自己的母亲杀死，但是现在他必须为他的行为承担后果，只是可怜了天下父母心啊！他是因为和母亲争执不继续留学而发生的意外。所以这个事件也告诉了我们一些道理，自古以来中国很多母亲总是打着爱自己孩子的名义，干涉孩子的生活，不管是在爱情上还是在事业上。所以我希望父母可以尊重孩子的想法，让他做自己想做的事。现在这个社会，其实有很多高文凭的人，但是有高素质的人越来越少，我们不单单要学习书本上。
如何从文化上解释“唯女子与小人为难养也”？难道孔子忘记母亲是女性了吗？ 从孔子的这句话里分析，这就是他的封建思想在充斥着大脑和意识，这种认识在当今社会就不适合。其实孔子的论段之所以流传于世，主要还是他的论语及思想，服务于当时的历史现状，也被历代文人和朝代所推荐。在今天，我们虽然尊重孔夫子，但是，我们只能取其精华，不能全部照搬。我们不曾想过，其实在三从四德，封建君主制度的古代，女人受着层层的碾压。与当今现代社会格格不如，因为，没有女人参与的社会肯定是不完整的。当然，还有，我质问孔子先生，你的母亲是不是也是小人，我猛然想起一句话，你骂别人的同时，其实，也是你在骂你自己。之所以，这句话只能在当时的环境和社会起作用。所以，我们只能辨证的取其精华，不能全部所取。我们今天学习他的思想，主要还是学习他好的一面，我们不能照搬全部，以取之精华，丢弃糟粕，只有这样，才能适应社会，有益于大众。《我今天的问答全部都是凭自己的所感，做出的回答。谢谢
孔子说的“老而不死是为贼”，这究竟是什么意思？ 《论语·宪问》：原2113壤夷俟。子曰：「5261幼而不孙弟，长4102而无述焉，老而不死是为贼。夷俟指的1653是蹲踞而待，夷=蹲踞，也就是足底著地，臀后垂，竖膝在前，古时东方夷俗的坐姿是这样的，并非一般的正坐。况且据说春秋时期中原地区的人还没有穿裤子的习惯，多为上衣下裙，两脚张开蹲坐在地上，即使换作现代，也很不雅观。孙弟=逊悌，也就是懂得孝悌之道。孔子这句话说的是：一个人年幼的时候，不讲孝悌，无所修养，长大了又没有什么可说的成就，却就这样放任自己至老而不死，可真是害人之贼。所骂的就是像原壤这样的人。当然，孔子并非只是因原壤一时举止不端就骂他，原壤究竟做了什么事呢？原壤是鲁国人，也是孔子的旧识，而他的母亲去世时，孔子曾助他治丧，也前去吊唁，但孔子到原壤家，依照礼节，原壤应该出门迎接，但原壤却叉开双腿蹲坐著等待孔子上门。这等轻浮随便的举止态度，使孔子骂了他，又用手杖敲他的小腿。有个说法是说孔子是走的是儒家礼节路线，但原壤走的是道家随性路线，但这有点说不过去，若说原壤不想依儒家的繁文缛节治丧，倒还情有可原，可是「幼而不孙弟，长而无述」则是自小累积的经历与表现，既然是旧识，孔子必定知晓他从小到大的。
