子曰君子喻于义，小人喻于利.与论语中哪句意思相近
如何理解：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”？ 利和义没有相辅相成关系，利和义如果放在一起，就不能谈君子和小人，就没有道可言，孔子流传千万年是靠什么？那老子写那些又为了什么？
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”的意思是什么 君子喻2113于义，小人喻于利。意思是君子懂得的是道义，小5261人懂得的是利益。出自《4102论语·里仁》子曰1653：“君子喻于义，小人喻于利。出现“君子喻于义，小人喻于利”的根本原因，是中心思想的存在。子曰：“君子义以为质，礼以行之。做什么不做什么君子都是“义之与比”后才为之的。君子转物。扩展资料：《论语》记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。此外，结合时事或实用功能而对《论语》进行评析和解说的，后世颇多，而以有明一代为极盛，其中以张居正的《四书直解》和冯梦龙原著的《四书指月》为代表。参考资料来源：-君子喻于义小人喻于利
子曰；君子喻于义，小人喻于利 圣人不死，大盗不止。谁是君子？谁又是小人？
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”的意思是什么 孔子说：“具体含义是指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。论语·里仁 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。孔子说：“君子看重的在于义气，而小人看重的却在于利益。出现“君子喻于义，小人喻于利”的根本原因，是有无中心思想，子曰：“君子义以为质，礼以行之”，做什么不做什么君子都是“义之与比”后才为之的。
如何理解：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”？ 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。【评述】喻，知晓的意思。对于利，君子与小人有相同的地方，也有不同的地方。相同的地方就是：君子与小人不仅不反对利，还都在求利。二者不同的地方：小人对于利，利就是利，没有其他意思。而君子对于利，看似利，其实也是是道义。就比如“送礼”，礼是财物，但何尝不是情谊的表现。再反观小人“送礼”，利就是利，没有情谊，只有利益交换。二者的这个不同，就注定二者的人生结局。君子受人信任、尊敬，小人让人唾弃、鄙视。岳飞与秦桧，张自忠与汪精卫不就是如此。前文已经说过，仁是由心（良知）与物（财物、权力也是物的一种）组成的。所以想成功的人，真的要以道（心物一体）行天下！
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”的意思。
