孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学。 孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中。爱国是中国人最质朴最深沉最伟大的感情,一大批仁人志士用笔抒发着自己的爱国情怀,其中“ 参考答案:A孟子提倡的”舍身取义“曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命” 现在人对古人的很多见解理解有误。舍身取义中舍身是教我们放下已自我为中心的思想,舍弃对身体的执着,而不是让我们一昧为了义而抛弃身体,古语有云:身体发肤受之父母。爱惜身体,保持身体的健康,是对父母的孝敬,有时候父母用粗大的棍子打我们,我们尚且要跑开,以避免误伤将我们打死打伤给父母造成痛苦,又怎么会教我们不顾一切地抛弃身体呢?所谓义,是何情合理合法,不能蛮干,蛮干就是不合情理。儒家中没有教我们“勇于斗争”,有一句话叫“仁者无敌”,意思是仁慈的人眼中没有敌人,既然没有敌人,怎么会有斗争呢?斗争发展起来是战争,而是要用自己的身教来以身作则,用伦理、道德和因果的道理教化民风以达到移风易俗的效果。其基本的规则就是《弟子规》,没有基础的行持是不可能对更深的儒家经典有正确地了解和认识的。这就是现在很多教育家错误的根源—单凭妄想臆测,自己没有做到。这样下去,有多少代人会牺牲在这些教育家手中?多少人变成了小白鼠?课本、体制可以随意更改,但是一个人一生的时光不可能从新再来。
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