「执子之手,与子偕老」真的不是指男女之情吗? 1:《击鼓》这首诗里“执子之手,与子偕老”解释成是对家室说的,还是对同行战友说的,古已有之,绝非来自.
「执子之手,与子偕老」真的不是指男女之情吗? 诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡…
「执子之手,与子偕老」指的是战友情还是爱情? 1:“执子之手,与子偕老”是不是说的爱情,已经争论两千多年了。“执子之手,与子偕老。被广泛用于婚礼.
《诗序》作者是子夏吗? 凡是读过《诗经》的人都知道有《诗序》,《诗序》原来分置各篇之首,说明各篇作者、本事及作诗的意图,首篇《关雄》之序特别长,故《诗序》又有“大序”、“小序”之分。。
解析《诗经·大雅·韩奕》 韩奕 朝代:先秦 原文:奕奕梁山,维禹甸之,有倬其道。韩侯受命,王亲命之,缵戎祖考,无废朕命。夙夜匪解,虔共尔位,朕命不易。干不庭方,以佐戎辟。。
求三国末东晋初详细人文、历史 诸葛亮:出师表
十三家的十三种注本 4.指《周礼》等十三种注本。清王鸣盛《十七史商榷.合魏﹑齐﹑周﹑隋书四.十三家》:《周礼》﹑《礼记》﹑《毛诗》﹑《尚书》﹑《公羊》﹑《左传》﹑《孝经》﹑《论语》孔﹑郑﹑王﹑何﹑服﹑杜等注凡十三家…所举凡六家﹐而云十三家者﹐伪孔安国《尚书》传﹑郑康成《周礼》﹑《礼记》注﹑《毛诗》笺﹑《尚书》﹑《论语》注﹑王肃《周礼》﹑《礼记》﹑《毛诗》﹑《尚书》注﹑何休《公羊》学﹑服虔《左传》解诂﹑杜预《左传》集解也。
昊天和玉皇大帝是什么关系?是同一个人吗? 按神话学的说法,到天界当神是为了享福的,要是对历史上的论断来说“上帝”是什么的话,那么,就看下面吧。秦汉时曾把黄帝、炎帝、少昊、太昊、颛顼等作为上帝,那么上古的。
《诗经》原本是在哪里考古发现的?从历史真实的角度来讲,并不存在什么“《诗经》原本”,古典文献的流传是个非常复杂的问题,这里只能介绍一下目前出土文献中时代:-诗经,。