萧何怎么死的 有善终的汉朝开国功臣 大部分汉朝开国功臣都是善终。萧何是病逝的，公元前193年，年迈的萧何，卧病不起。病危之际，汉惠帝亲自前往探望，萧何在病中推荐曹参为相。同年七月辛未萧何去世，谥号。
中国历史上得以善终的开国功臣都有谁 郭子仪 算吗？
汉朝开国功臣下场 汉初三杰分别都是谁 \"汉初三杰\"，一般多2113指汉朝建立时的：张良、萧何、韩信这5261三个人(另一说法的4102三人归于词条汉初三大1653名将)。汉高祖刘邦曾问群臣：\"吾何以得天下？群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：\"我之所以有今天，得力于三个人-运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。汉高祖刘邦战胜主要对手项羽后，韩信的势力被一再削弱；最后，韩信由于被控谋反，被吕雉（即吕后）及萧何骗入宫内，处死于长乐宫钟室。张良为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳。萧何采摭秦六法，重新制定律令制度，作为《九章律》在法律思想上，主张\"无为\"，喜好\"黄老之术。高帝十一年（前196年）又协助高祖消灭韩信、英布等异姓诸侯王。高祖死后，他辅佐惠帝。惠帝二年（前193年）卒
历史上有哪些得到善终的开国功臣？ 春秋时期越国的范蠡，汉初三杰的张良萧何，汉光武帝的云台二十八将，唐太宗年间的秦琼、程咬金、尉迟恭、李靖等，宋朝的石守信、王审琦都是得以善终的，不得善终的有文种、白起、韩信、徐达等。汉初三杰中张良、萧何知进退，所以能得善终，而韩信居功自傲不知进退最终死于吕后之手。萧何是最早投靠刘邦的一批人，当时萧何是沛县的官员，而刘邦只是一个小小的亭长，萧何一路走来辅佐刘邦登基称帝，他居功甚伟。但是刘邦在争夺天下的过程中就开始对萧何产生了怀疑，他担心百姓心中只有萧何而无他刘邦，但是萧何知道刘邦的心思之后就故意抹黑自己，降低自己在百姓心中的地位，从而成功避免了刘邦对自己的猜忌，而他也得以善终。张良同样是这样，刘邦登基称帝时就对张良说让他自择三万户，但是张良知道如果自己真的这么做了，那么自己以后的日子也就不长了，于是主动辞掉了三万户，选择了当初和刘邦相遇的沛县，以示自己永不忘当初的情谊，刘邦看大张良如此知趣也就放了他一马。汉光武帝和唐太宗是历代开国皇帝中不杀开国大臣的佼佼者，二人心胸宽广，不怕这个开国功臣们功高震主影响自己的统治，他们在登基后反而对这些将领重用，做到了同甘苦共富贵，他们的格局胸怀比之刘邦高了。
西汉开国功臣陈平的后代为什么不得善终？陈平是西汉开国功臣之一，其多次救刘邦于危难之际，是刘邦最重要的谋士之一。他被封侯拜相，享尽殊荣。即便死后，侯位也得以沿袭：-。
近代那些开国功臣得以善终，又有那些是明哲保身，和功成身退的 开国君主杀功臣的现象在中国古代历史上不断发生，这就不能仅从各个君主的个人性格、心理特征、思维方式和行为定势等的原因来说明了，只有从封建政治体制的源头上去分析才能看清事物本质。酿成开国君主杀功臣这一历史悲剧的主要根源是封建政治体制中的个人专权制、终身制和世袭制。中国的封建君主享有至高无上的权力，“朕即国家”，“四海之内，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。君主不仅具有最后决策权，而且每句话都是“金科玉律”，“言出必从”，“君要臣死，臣不得不死”，甚至赐臣以死时，还要臣下“谢主隆恩”，口呼“万岁”。几千年来的封建文化已使这套“主”与“奴”的君臣关系深入人心、融入伦理、形成制度、凝成法律。而且君主杀人全凭他一人好恶，根本不必履行司法程序。久而久之，在中国朝廷中君臣之间就形成了特有的“帝王心态”和“子民心态”。开国君主大多有雄才大略，“帝王心态”在这一群体中自然更为突出。打天下时，大敌当前，目标一致，能比较谦和，折节下士；坐天下时，乾纲独断，就“卧榻之侧，岂容他人酣睡”了。因此，“可以共患难，不可以共安乐”就成为开国君臣关系中的普遍现象。皇权是不可分割、不可分享的，开国君主杀功臣的第一层。
