三国演义背后的阴谋

《三国演义》庞统为什么会死？背后有什么不为人知的秘密？ 天底下的事情，意外很少，偶然很少，大部分都是必然的。庞统智慧过人，与诸葛亮齐名，并称卧龙凤雏，却不幸中计于落凤坡，惨死于乱箭之下。对于庞统的死，每个人都有自己的看法。有人认为他活该，不听好人言，吃亏在眼前；也有人说死得不光彩；也有的认为却是解脱…其实每个人的观点都代表着自己的人生观和价值观，所以给出的答案也会不一样。庞统的死，我认为也是由一环扣一环而来：1.庞统欲立即进军雒城。诸葛亮修书刘备暗示凶多吉少，以阻止庞统进军。但庞统不以为意，却觉得不能错失千载良机。2.深夜，庞统再去见刘备，他夜深不睡觉，说明他心里很乱。心乱了后，容易决定错误。3.与刘备互相谦让谁走大路。4.次日正要发军，庞统坐骑嘶鸣扬蹄将他掀于马下。其实这也是老天发出了警告。5.刘备将珍爱的的卢马让与庞统。这里是很具争议的，有的人认为刘备是故意的，因为的卢马妨主。但我觉得刘备不是存心的，不然那简直太可耻，违背了刘备的仁义道德。可事实上，这匹马曾经在檀溪救过刘备的命，因此刘备不但不觉得妨主，反而觉得他能救主，所以才让给庞统的。6.对方刘璋派大将张任，严加防守，张任行事谨慎，下令放过先锋部队，擒贼先擒王，只等主帅。听说刘备骑的高头白马，真读三国，不看演义：司马懿的“千里请战”背后到底有何阴谋？ 《三国演义》这一段和《三国志》没有太大的区别。《三国志》说：〔十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。〕“每患粮不继”就是蜀军最大的弱点。诸葛亮一边与司马懿对峙，一边分兵屯田，这是很奇怪的举动。当时之所以要屯田，就是因为经过多年杀戮，人口大减，田地都荒芜了。不仅没人种，地主也都死光了。这样，国家就把田地收归国有，让军队或者流民去种。诸葛亮在渭南，本来兵力就不足，现在当地人口太少，根本养不活他的军队，还得分兵去屯田。那是非常被动的，没办法长期坚持。司马懿在他农闲的时候不理他，等他农忙人手不够的时候去进攻，诸葛亮怎么办？《三国志》引用汉晋春秋的话，说：〔汉晋春秋曰：亮自至，数挑战。宣王亦表固请战。使卫尉辛毗持节以制之。姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！〕这不是说的很清楚，“所以固请战者，以示武于其众耳”，都是表演给手下人看的。后面还有一段，说诸葛亮事无巨细《三国演义》东吴大都督吕蒙之死的背后有哪些深层次的原因？ 真的不用想太多，就是操劳过度病死的，而且很可能当时有一场瘟疫（文章最后解释）。所谓孙权毒死说纯粹就是《新三国》的编剧自作聪明，迎合某些人低俗爱好所编写的非常低级的阴谋论，我们可以把各种孙权毒死吕蒙的动机一一分析就知道绝对是无稽之谈了。第一种动机，所谓“孙权毒死吕蒙为的是摆脱都督们的威胁”。新三国电视剧中，吕蒙死后，孙权志得意满地跟陆逊阴测测地说“我终于不用再受那些都督们的威胁了”。感觉就是兔死狗烹、鸟尽弓藏。似乎有这么点道理，但仔细一想就根本不可能。因为杀功臣都是在天下太平之后，而吕蒙夺下荆州后紧接着就是刘备大举伐吴，这时候杀功臣自毁栋梁？孙权是活得不耐烦吗？所以，这种说法完全不成立。第二种动机，所谓“孙权毒死吕蒙为的是让吕蒙做替罪羊”。这种说法更加荒唐。如果孙权为了让吕蒙背杀关羽夺荆州的锅，弄死吕蒙来让刘备满意退兵，那就该正大光明处死吕蒙，或者把吕蒙，至少是吕蒙的首级送给刘备。但是孙权怎么做的？他是痛哭哀悼吕蒙，这能让刘备满意？糊弄谁呢？第三种动机，所谓“孙权毒死吕蒙为的是吕蒙不听命令擅自杀死关羽引来刘备伐吴”。这种说法同样经不起推敲。但凡能够撇开三国演义的影响，认真了解历史就会发现《三国演义》中有哪些细思恐极的细节？ 之前看到有人提问关于《红楼梦》和《水浒传》的，由于很喜欢《三国演义》，想知道其中细思极恐的那些细节…读完《三国演义》后我的思考 翻开卷叠浩繁的一部三国演义，首先映入眼帘的便是那首让人脍炙人口的临江仙：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。略略数语，便将大家的思绪拉入了战火纷飞的东汉末年，跃然纸上的包括黄巾起义、桃园结义、虎牢关英雄激战、赵子龙大战长坂坡、赤壁烽火、七擒孟获、五丈原镶天，这一幕幕壮怀激烈的故事，铸就了三国演义最迷人的篇章。有人说，三国演义作为中国古代军事文化的先驱，可以和克劳塞维兹的战争论相媲美，其在外国人心目中的地位，仅次于孙子兵法。我们看三国，也无不为三国时期金戈铁马的战争场面所激动。但是，战争是一种看起来很美的艺术，遭际战争的人，特别是那些普通人，我相信没有一个是喜欢战争的。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯！曹松这句话，点出了战争给普通人带来的是什么样的灾难。三国以前，每次的战乱，都给中国总人口带来毁灭性的打击。战场，是人类自我毁灭最直接，也最便捷的手段。中国历史上共经历了三次人口数量大倒退，第一次是王莽篡汉时期，第二次是汉末三国时期，第三次是明末清初时期。我们津津乐道的三国，曾经是我们中华民族历史上最惨绝人寰的屠宰场。曹操的《蒿里行》这样描述：“白骨求一篇《三国演义》读后感，要1000-2000字的，各位有文采的大哥大姐们帮帮忙啊！字数多的加分啊！ 不行三国背后有个宏大的阴谋，有谁知道吗？ 历史总有吊诡之处，历史很多也是后人解读，不同时代，对于历史解读不一样。但是，无论是三国志、三国演义还是其他后人加工的作品，只要是基本按照我们已知的史实来走，那么我们假设三国背后真都有一个大阴谋，那么我们来一起侦破一下，就像做个游戏：从收益者推断嫌疑人我们一直都觉得三国时期最大的赢家是司马家族，没错，这是大家有目共睹的，司马家族最后统一中国，建立晋朝。那么，假如是司马家族的阴谋，就有个问题？谁是策划人？我们假设真有这样的人，但是回头看却发现，假如魏蜀吴就都只是棋子，那司马懿父子几代人也只是执棋人，背后的人到底是谁？策划者自己不用下场搏杀我们知道，三国时代，无论是正式记载还是演义小说，他总有这么一类人：他们不直接参与三国时期的争霸，但是总在关键时刻出手推进历史发展，比如于吉气死了孙策、左慈戏弄曹操等等。顺着这个逻辑，我们可以发现另外一个没有亲自下场的家伙：司马徽。司马徽的作用体现在两方面，一是他把自己的学问向一些准备出仕，也就是准备亲自下场的的人进行传授；二是向魏蜀吴三个大佬输送人才，对，有些人才是主动输送的。但是聪明的小伙伴可能发现，司马徽和司马懿一家似乎并不见得有亲缘关系？这是为什么给我三国演义的10篇读后感，是要每个故事的 比如 三顾茅庐 三顾茅庐》读后感上星期，我们学习了《三顾茅庐》这篇课文。刘备两次到隆中去拜访诸葛亮，想请他出山，但是诸葛亮就是不见他。后来刘备没有灰心，他没有放弃，通过第三次恭恭敬敬地拜访，终于见到诸葛亮，得到了不可多得的人才，为以后得到三分天下打下了坚实的基础。通过学习，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。我想：不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，任务多么艰巨，只要我们有毅力、有目标，最终一定会成功。另外，刘备得到诸葛亮后感觉就象鱼儿得到水一样，说明刘备胸怀大志，尊重人才，善于团结比自己能力强的人，充分发挥大家的长处，努力提高自己，使整个集体充满战斗力。联系到我自己，也要看到自己的不足，虚心向其他同学学习。读了《三顾茅庐》，在赞叹刘备求贤若渴的精神的同时，我又不免为诸葛亮担心。公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。徐蔗向刘备推荐诸葛亮。刘备冒着严寒两次拜访他，但都被拒之门外。第三次终于见面了，并坚决邀请他出山。这是一段脍炙人口的佳话。值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。否则，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个真读三国，不看演义：司马懿的“千里请战”背后到底有何阴谋？ 读书芽细读《晋书》，为大家整理出如下思考:双方对峙，司马懿固守不动，原因有三:一，不能打。人的因素:两军皆猛虎，各自阵仗首领干将都是猛将，双方有得一拼，胜负很难以预料。地理因素:五丈原是个什么地方，大家可以头条搜索一下。如此描述:南靠秦岭，北临渭水，东西皆深沟，形势险要。习惯平原作战的魏军深入陡峭山地去攻打擅长山地战的蜀军，显然是“无谓涉险”。两个因素的存在，最佳抉择是:不能打。二，不必打。为什么？原因如下:两军对阵五丈原，诸葛亮各种挑衅，令士兵司马懿阵前叫骂，又送女人衣服给他。但司马懿就是不上当。也许有人不太了解，当时社会，给男人送衣服，是奇耻大辱，可说是种极致羞辱！司马懿不但不生气，还设宴款待蜀臣。司马懿套那使臣的话:司马懿问，诸葛先生一顿吃多少饭啊？使臣说“三四升”。第二天又问政事，那使臣说“凡二十杖以上责罚，先生都要亲自过问”。蜀臣本意是想说先生亲力亲为，但无意透露出诸葛亮万分操劳的真相。而“三四升”饭在当时的计量和饭食情况来看，这是十分少的饭量。充分暴露出诸葛亮既操劳又吃的少的事实。显然，诸葛先生身体出了大问题。这样久拖之下，诸葛亮的身体必然撑不住，拖延一些时日，自然是不战而胜。阳谋与阴谋的区别? 先说这个谋字，谋—策略,计谋的意思，就是说，有计划的达到一定的目的。那么阴谋和阳谋，就都是要达到一定的目的了。它们的区别是什么呢。区别在于，阴谋有迹可寻，是有破绽的，而阳谋是随势而动，随势而发，无迹可寻，比起阴谋来高明多了，也更加难以实施。

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