▲洪亚重故居一隅
电视连续剧《彭湃》第11集有这样一个情节：彭湃7岁时从私塾转到林祖祠小学就读后，很快迷上了学校面前龙津河畔的“龙门阵”。在这里他听到了文天祥的故事，也听到了当地有名的起义英雄黄履恭、洪亚重的故事。
剧中提到的洪亚重是何许人也？此人乃海丰清末农民起义的领袖人物。近日，记者来到公平水库五联乡紫薇坑村（今属公平镇），瞻仰了洪亚重故居，并听洪亚重后裔讲述其故事。
一
洪亚重生于清代同治年间（约1862年），自幼习武，练就一身好武艺。光绪年间，青年时代的洪亚重目睹清廷昏庸黑暗，对外丧权辱国，对内加紧盘剥人民，因此立志推翻清政府的黑暗统治，在海陆丰组织反清的群众组织“三点会”。因为洪亚重平日以天下为已任，有志于帮助穷苦百姓脱离苦海，经常劫富济贫，所以在海陆丰地区具有极强号召力，成立“三点会”时得到许多穷苦百姓的支持，纷纷加入，很快发展到千余人。“三点会”于海陆丰两县边界之九龙洞、青塘、青湖一带，公开反抗官府强征暴敛，反对富户转移赋税负担。
光绪年间，惠州郑士良举行三洲田起义，洪亚重决定举事响应。光绪二十年(1894年)，洪亚重为首的“三点会”决定在公平大障山誓师起义反清。（另一说，洪亚重举事时间应为1900年，因当时两广总督、广东巡抚陶模在光绪二十八年五月二十七日奏折中提到：上年惠州之乱平定后，首要尚多在逃，经臣等酌定捕盗章程，责成营县按乡清办，当经奏明，将办理有无成效各员分别保奖纠参，以昭惩劝，在案。自饬办以后，历据拿获惠州倡乱要匪李跛潭、黄耀庭、和尚得、洪亚重等，皆曾充伪元帅、先锋等项头目）。传说当年陈炯明得知洪亚重举事消息时，曾派马育航、黄凤伦前去调查其宗旨。但是，由于部分起义队伍错记了集结地点，很多队伍拉到梅陇大障山集结，分散了起义队伍的军事力量。当时清政府出动惠州、平海和碣石官兵3000多人围剿“三点会”，起义军一开始就遭到清军的反击，又缺乏军粮，不久只好化整为零，分散到各乡村掩蔽。洪亚重隐蔽在可塘附近乡村的“结义兄弟”家中，当时清廷悬红通缉，洪的结义兄弟见利忘义，设计用酒将洪灌醉杀死，将其头颅送到海丰县衙门报功领赏，其家乡的房屋也被清军烧毁。其弟洪礼吉在乱军中逃脱到南洋，至民国初年，才回乡重修被烧房屋。
洪亚重举事的经过，还有另一种说法：1900年（清光绪廿六年）秋，惠阳县属的“三点会”极为盛行，他们又与海丰县的“三点会”约期起义，他们的口号也是秘密的策略为“斩竹倒梅到海丰。”——海陆丰人称惠阳县属的三多祝墟为三多竹墟，“斩竹”是说进军三多祝，“倒梅”是说进攻梅陇。简括地说是要从三多祝直趋鹅埠、赤石攻梅陇而入海丰。同时约定梅陇和赤石交界地的大照山为会师地点。洪亚重、陈宗富等误会大照山为公平与可塘交界的大嶂山，于10月12日（农历九月十七日）集合暴动群众数千人于大嶂山下，致陷入孤立的阵地。（钟贻谋《海陆丰农民运动》，第4—5页，广东人民出版社1957年10月）
洪亚重的这一起事，据说还和海陆丰当时的乌红旗械斗有关：“同时内部发生了‘乌红旗’的帮派摩擦，以洪亚重为首的乌旗帮主张先攻公平墟直趋海丰城，以陈宗富为首的红旗帮主张先攻略青湖围雅等富裕乡村掠取粮饷。意见分歧，举措不定（后来彭湃同志在创立农会时，采用红乌两色缀成的旗帜，把劳动人民团结起来，消灭了两百多年来极其愚蠢而野蛮的乌红旗帮派的斗争）。”（见钟贻谋《海陆丰农民运动》，第5页，广东人民出版社1957年10月）
二
据由中山大学出版社1988年出版的郑正魁《海丰县文物志》记载：“洪亚重故居位于公平水库五联乡紫湄坑村南侧，坐北向南，前后一连三座，每座面宽五间（平房），风火式山墙，原建于清代，后被清军烧毁，民国年间重修过，现仍为洪亚重后裔居住。”几十多年过去了，记者在现场看到，洪亚重故居已有多处倒塌，如今只能说是略具规模。
据洪亚重后裔介绍，洪亚重故居为四合院式布局，中轴对称，硬山顶，面阔五间，深三进，左右各九间厢房，俗称“九包五”。洪氏先人曾考中文武举人，在外为官，故此有能力营造大屋。如今村里还有两座气势雄伟的祠堂，也是始建于清代后多次重修。村里原本有关刀、练武石、官赐匾额等等，以及一批金银财宝，均在历劫中遗失殆尽，族谱也已遗失，因此，已经说不清楚先人中举者的名讳、何年中举以及何处为官。
记者：沈洛羊
出品：易祖栋 / 编审： 林祖参
