【译文】
创作之初，要保持虚静的心境，精心构思，排除杂念，广搜博收。神飞八方之外，心游万韧之高。文思到来时，初始朦胧，继而鲜明，纷繁物象逐渐清晰地涌来。采撷子史之精华，荟萃六艺之辞采。神游之状，似忽而漂流于天池之上，忽而潜入地泉之中。若遇深奥之辞，便沉着费力，似乎像从深渊中拽出大鱼一般；若是出语爽利，似乎中箭之鸟从云端陨落一般。采集百世遗文，博取千载篇章，其陈词老调像是已谢的朝华，弃之不用，新词丽句如同待放的蓓蕾，启而用之。片刻之间通观古今，眨眼之时巡行天下。
……
至于说到灵感问题，和文思通塞之状，神鬼难知，说来就来，说去就去。……灵感突然到来时，文思纷纭而有头绪，思路像风骤起一般生于胸臆，文辞像泉涌出一般脱口而出。……
一旦灵感消失，情思阻滞，志散神驰，如残枝败叶一般了无生气，像枯竭的河流一样水干见底。……虽说灵感出于自己，但又非仅凭个人就能控制得住。
【小识】
《文赋》作于陆机去世的前两年（陆机41岁时），是陆机的著名赋作，也是我国古代第一篇专论文学创作的文论作品，在文学批评史上享有崇高的地位。《文赋》之前，汉代的《毛诗序》和三国曹丕的《典论?论文》，都论及文章的功用、价值和创作问题，但其所讨论的“文学”还是“杂文学”，只有《文赋》是专论诗文创作问题，是讨论“纯文学”，而且对刘勰的巨著《文心雕龙》产生了实质性的影响，所以，《文赋》是陆机对中国文学的一大贡献。
当然，陆机的贡献是立足于时代基础之上的。如鲁迅所言，魏晋是中国文学的自觉时期，因为有了文学的自觉，有了三曹、“七子”、阮籍、嵇康等人前后相继的创作实绩，才空前凸显了文学的品性和价值，赢来了文士独特的地位和尊严，促进了他们对文学的独立思考。因此，这样的文学背景，是陆机史上首次高论文心、探讨文学创作的时代阶梯。
陆机出身于东吴望族吴郡陆氏，其父陆抗、祖陆逊均为东吴骨干大臣，功业彪炳，这样的出身也使得陆机有着极高的功名期待。他不仅想建立如父祖一般的功业，同时也期待着立言著述以垂后世。所以，他醉心于思考兴亡、得失、成败、出处、家族、功名等问题，同时也斤斤计较于文章创作，今存陆氏兄弟40余封书信，讨论最多的就是修改文章的问题。应该说，陆机能获得“陆才如海”的赞誉，能成为六朝骈文定型的标志性作家，与他深刻钻研文章创作有着密不可分的联系。
在《文赋》中，陆机想要解决的关键是“意不称物，文不逮意”问题，即语言想要表现的和实际表现出来的内容不对应问题。应该说，只要是用心创作的作家，面对着纷繁万象，都会有语言苍白、文不逮意的遗憾。陆机深谙此理，所以，他企图用赋的形式来描述、呈现和解释这个现象。从这个角度来说，创作《文赋》也是陆机想要实现文学抱负的一次努力。
首先，陆机描述了创作之前的准备阶段，在这个阶段，作家不仅要心灵虚静而集中，而且要广取博收，广泛借鉴，然后才能自出机杼。其次，在进入创作状态之后，作家的思路不仅要天马行空，审视天地万物，而且还要冷静凝思，遣词造语，理顺物理人情。再次，对于不同的事理、物象、文体等，作家都需要考虑不同的风格。还有，陆机敏锐地捕捉到了文学创作中的灵感问题：当灵感到来时，“天机骏利”，美言如注；而当灵感消失时，“六情底滞”，语言干渴，如抽丝般艰难。
《文赋》最具标志性意义的表述，是“诗缘情而绮靡”，即诗歌源于情、该写情。这个情，不需要“发乎情，至乎礼仪”，只要是鲜活的感情，就是诗歌所能表达和应该表达的。而且，诗歌的语言风格应要“绮靡”（华美），这是鲜明地肯定诗歌的审美属性，与汉代实用为主的文学价值观相比，是革命性进步。因而，“诗缘情而绮靡”向来被认为是关于“文学自觉”最具理论价值的表述。（萧寒）
太子参：干燥块根呈细长条形或长纺锤形，表面黄白色，半透明，有粉性，气微，味微甘。补益脾肺，益气生津。治肺虚咳嗽，脾虚食少，心悸，怔忡，水肿，消渴，精神疲乏。主产于山东、江苏、安徽等地。
