如何重建马克思主义哲学的本体论 马克思主义哲学继承了自亚里斯多德以来的哲学传统。它也把存在问题作为本体论的核心问题来思考。恩格斯在《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》中讨论哲学基本问题的时候指出，思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
你认为怎样正确对待历史上的哲学的本体论追求 你的问题太高深了。
哲学基本问题属于本体论问题辨析 题主应该明白哲学最本源的问题就是世界的组成问题。在苏格拉底把人提高到哲学研究的对象之前，哲学是以探寻万物的本源为目的的。首先是米利都学派，泰勒斯提出水的本源说，而之后他的两位学生阿那克西曼德和阿那克西美尼则提出原初物质论和气的本源说。这种本源说就是我们所说的朴素唯物主义。在之后的哲学发展中，我思故我在和我在故我思的矛盾成为了本源论的主要双方。笛卡尔提出的形而上学就是对本体论深刻的思考，后来因为鸡生蛋的问题暴漏了其局限性。费尔巴哈的机械唯物主义，黑格尔的辩证法都是基于对本体论的一个确凿的思考。所以说哲学基本问题属于本体论其实并不过分，因为一切哲学问题的基础都是对世界有一个基础性的认识，这个认识就来源于本体论。
什么是哲学的本体论？ 哲学的本体论，其终极的解释是针对宇宙世界本原的追问及论述。人类哲学的诞生，最初就是由希腊古哲人泰勒斯和中国古哲人老子率先针对宇宙世界本原第一次理性地追问及论述。希腊古哲人在追问宇宙世界本原时说，“水”是万物的本原，“水”是万物的始基。而中国古哲人在追问宇宙世界本原时说，“道”是万物的本原，“道”是万物的始基。进而，希腊古哲人与中国古哲人以理性的方式解释世界本原时，两者以不同的辩证思维方式所代表的形而上学，分别称之为古希腊哲学和中国哲学。针对西方哲学而言，古希腊哲人的学说思想是后西方哲学的思想根基。古希腊哲学家泰勒斯（Thales，约公元前624年～约公元前546年）在解释世界的本原时，虽然他没有留下任何的学说文字，但从西方哲学史的史学角度，追溯到他的哲学观点用一句话来总结，就是“水生万物，万物复归于水”。古希腊哲学家泰勒斯提出的第一哲学命题是“水是万物的始基”，就是古希腊的哲人最初的哲学思考。希腊古哲人第一哲学命题的思考，已经不是主观上的“神”，而是一种朴素的唯物主义、朴素辩证法、朴素的生活经验中间所感受到现象界“实有”的存在，进而也作为西方哲学诞生的起点。中国古哲人老子（Lao zi 约公元前571年至。
