人非圣贤孰能无过，知错能改善莫大焉，是哪个古文里的 人非圣贤孰能无过，知错能改善莫大焉。出 处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
人非圣贤孰能无过，知错能改善莫大焉，是哪个古文里的？全文内容到底是怎么说的，急求 出自《左传·宣公二年》。【经】二年春王二月壬子，宋华元帅师及郑公子归生帅师，战于大棘。宋师败绩，获宋华元。秦师伐晋。夏，晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。冬十月乙亥，天王崩。【传】二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕，及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡辂郑人，郑人入于井，倒戟而出之，获狂狡。君子曰：「失礼违命，宜其为禽也。戎，昭果毅以听之之谓礼，杀敌为果，致果为毅。易之，戮也。将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：「畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。与人郑师，故败。郡了谓：「羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。于是刑孰大焉。《诗》所谓『人之无良』者，其羊斟之谓乎，残民以逞。宋人以兵车百乘、文马百驷以赎华元于郑。半入，华元逃归，立于门外，告而入。见叔佯，曰：「子之马然也。对曰：「非马也，其人也。既合而来奔。宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：「睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。使其骖乘谓之曰：「牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那？役人曰：「从其有皮，丹漆若何？华元曰：「去之，夫其。
人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉的出处 出自《左传 宣公二年》 原句是： 三进，及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善 莫大焉。译文： 走了三次，到了屋檐下，晋灵公。
人非圣贤 孰能无过 过而能改 善莫大焉 典故 出自：左传《左传》简介《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书，称《春秋左氏传》，简称《左传》.它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”.《左传》实质上是一部独立撰写的史书.《左传》的作者，司马迁和班固都说是左丘明，现在一般人认为是战国初年之人所作.《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存第一部叙事详细的编年体史书（最早的编年体史书为《春秋》，最大的编年体史书为《资治通鉴》，所以《左传》只能说是最早的详细的编年体史书）.旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作.它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公四年（前464年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一.西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》.
古人言：“错而能改，善莫大焉”，“人非圣贤孰能无过” 请再写出有关“错”（字义）的诗句【至少五句】 未必古人皆是，未必今人俱[错]，世事沐猴冠-水调歌头 刘过《新婚别》（唐代杜甫全集，选自全唐诗：卷217_34）兔丝附蓬麻，引蔓故不长…人事多错迕，与君永相望.《金错刀行》（陆放翁作品，选自全唐诗：卷217_34）.
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉.是什么意思？ 直译：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
人非圣贤孰能无过知错能改善莫大焉德饶人处且饶人什么意思？如何理解？ “得饶人处且饶人”不是“德饶人处”。是说人都有不足，都会犯错，要允许犯错，给改正错误的机会，不能一棍子打死人。
中国自古就有“人非圣贤孰能无过，过而能改善莫大焉”这些教导人的话，意思就是：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。。
人非圣贤孰能无过过而能改善莫大焉表达了什么情感 一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失？人一生都在得失中做出选者.你只要有所的就有所失啊.只要你得到的多失去的少就行啊
