不知大家是否还记得曾经那个被骂上热搜的宠妃张必涵，她仗着宋仁宗的喜欢在宫中嚣张跋扈，连后位都敢觊觎。尽管如此，宋仁宗还是对她呵护有加，连她死后都满足她的心愿追封为皇后，谥号温成皇后。其实一开始她并不叫这个名字，因为之前的名号和她的为人不匹配，所以才被改成了温成。
说到这里大家或许会想，不就是一个名称吗？有什么关系呢？其实古代谥号相当于一种荣誉，一种来自大众的认可。除了皇帝、皇后以及大臣等在社会上地位相对高的人物才能拥有，一般人不是想拥有就能拥有的。更何况谥号也不是随便取的，而是大有讲究的，更重要的是还能论字看人品。
谥号的起源
谥号最早可以追溯到周朝，一般由一个字或者两个字组成，主要用来概括这个人的一生功过是非，有褒谥、贬谥等。从周朝到清朝，除了秦朝废弃过谥号外，这个制度一直被沿用。正因为如此，所以每一朝代几乎都有文帝武帝。一般皇后和大臣的谥号是皇帝赐封的，而皇帝的谥号是大臣来封的。比如“孝庄文皇后”就是布木布泰死后康熙帝赐封的谥号；纣王的名字叫帝辛，“纣”就是周朝给他上的谥号。
谥号也不是随意用字的，要从50几个字中选择，不能出圈。比如“贤”：仁义合道曰贤；“显”：行见中外曰显；“孝”：五宗安之曰孝等等，每一个字都有其特定的含义。
谥号的分类
延续了千年的谥号，变化并不大，大致可以分为三类：表扬型、批评型和同情型。一般文、武、德、景等为表扬型；纣、炀则为批评型；而殇则为同情型。比如汉高祖之子刘盈即位后，没有什么大作为，但国泰民安，由吕后把持朝政，所以他死后，就被称为汉惠帝。后来两朝出现盛世所以被谥为文、景，即为汉文帝、汉景帝。东汉宦官专权，朝政混乱，所以被称为汉灵帝。隋朝杨广荒淫无道，故被称为隋炀帝。
同情型的谥号一般都是给那种两三岁继位又退位或被杀的皇帝。就像晋怀帝一样：慈仁短折曰怀。他刚继位，还没来得及大展身手，就被敌人杀死了。
从谥号中看人品
说到这里，大家肯定都看出来了，谥号即代表一个人的品性。《礼记·乐记》记载：“闻其谥，知其行。”可见想了解一个皇帝的生平如何，看他的谥号就可以得知大概。当然，这并不是绝对的，毕竟人生很长，做过的事情也不止那么一两件，也不能靠一两件事来概括一个人的行为。比如像那种改过自新的人，你说他是好人还是坏人呢？
虽然不能全面概括一个人，但是谥号是大众评判，死后才有的，本人并不能未死先知，所以也算是一个公平公正的称谓。所谓没有规矩不成方圆，古人创下这样的制度，足见其智慧，无论过去有多少个君王，都可以单从谥号就一眼分辨出哪些皇帝是明君，哪些是昏君。
