在中国书法史上有一个人，饱受争议，他是毋庸置疑的大书法家，承上启下引领潮流，是中国书法的枢纽人物；但也有人批他，卖国求荣，是叛国贰臣，不折不扣的大汉奸。
这个人就是赵孟頫。
赵孟頫（1254年10月20日 －1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人 ，又号水晶宫道人（一说水晶宫道人）、鸥波，中年曾署孟俯，吴兴（今浙江省湖州市）人，原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。
赵孟頫博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，尤其以书法和绘画的成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
众人皆知他的书法一等一，但他的绘画、诗歌、经济、政治、篆刻也都无一不通。不仅如此，据闻，他还是个“神采秀异，珠明玉润，照耀殿庭”，惊到了忽必烈，误以为是“神仙中人”。
赵孟頫 《人骑图》 现藏于北京故宫博物院
才华出众，又有神仙颜值，这样的人应该众星捧月呀，又怎会落到万人耻骂的地步呢？
这是因为他是妥妥的皇家背景，作为宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙，亡了国却入仕元朝，抛宗叛国，成了仇人的贰臣，曾经的亲戚朋友远离他，无数百姓唾弃他，文人更是大骂汉奸。
但没有他又何来的元朝文化盛世呢？
元朝疆土
曾在知乎上看到网友这么说：如果把中国历史长河的古代书法家们排个名，赵孟頫进前五也是妥妥的。
不论绘画，仅谈书法，在中国书法史上，论全面，赵孟頫第一，无论是名声影响，还是艺术成就，那都是最高的。这就有人不服了，那二王呢，颜真卿，米芾，柳公权呢？大家们各有各的巅峰，但五体全能+篆刻，其中篆刻水平还是能开宗立派的那种，试问华夏上下5000年，又有几人能做到呢？
赵孟頫是朱元文开宗立派的重要人物之一
六体千字文
经徐邦达考证，基本被学界认为是伪作，但曾被传为赵孟頫所作，以此也可以看出大家对赵孟頫五体全能的认可。
但下面这副就是赵孟頫真作了
胆巴碑的碑额 赵孟頫篆
传承了二王，复古了魏晋传统，在经历过宋朝的逐新后，书家的目光终于又聚焦到经典上来，在他的带领下，元代书法呈现了全面复古的趋势，衔接了魏晋、唐的书法脉络，使元代的书法真正温故知新，篆隶皆有发展，文人篆刻也受影响开始萌芽，就连章草这几乎被人忘却的古老书体也得到了极大的发展，在中国书法的历史发展中，他属实功不可没。
承古开新，他最大的功劳在于他就是那个转折点。
很多人拿他与书圣相比较，说差之甚远。
但他的一生最佩服的莫过于王羲之，在《论书》种就表达了自己对王羲之的高度评价，甚至把复兴古法作为一种历史责任：
右军潇洒更清真，落笔奔腾思入神。《裹鲊》若能长住世,《子鸾》未必可惊人。苍藤古木千年意,野草闲花几日春?书法不传今已久,楮君毛颖向谁陈!
入清后，赵体更是风靡一时，乾隆皇帝极为推崇，甚至影响到了当时的刻书业，成为了司空见惯的“印刷体”，使得赵体得到了极大的推广，但靠赵体成名的几乎没有，在赵体杂糅创新的却有不少，例如大家熟知的于右任、唐寅、姜立纲等。
《前后赤壁赋》
再来说说大家最在意的叛国，小编觉得必须得为他正个名，因为这国叛的太值了。
岳飞墓
身为赵氏子孙，谁比他更渴望宋朝的繁荣昌盛呢，所以岳飞墓前，临安城下，才会吟诵这首无人能懂的诗：
在英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
但国破山河在，山河依旧，他比任何人更痛心，这块腐掉的肉何不就宛去，让它浴火重生。
出仕30余年，他历经五任皇帝，人称“荣际五朝”。伴君如伴虎，元朝皇帝越是对他礼遇，他越要保持卑微、疏离的状态。尤其是雅好文艺的元仁宗，对他抱着追星般的膜拜心理。
元仁宗
都说他贪恋荣华与富贵，但徒有的荣华富贵又怎么按捺心中的煎熬，生亦何难，死亦何易，被世人戳着脊梁骨骂，熟读圣贤书的他又岂能不懂，但生是为了做更想做的事，比名志更重要的事——文化传承。
没有当年的北上，就没有今天的赵孟頫。
离开江南小城的赵孟頫，在中国历史上空前绝后的大都会中如一块海绵般拼命吸收，他偷学了说叨着波斯语的画匠，见着了宫廷珍藏，那些绝品书画，异域文化，都让他焕然一新，没有人比他更渴望汉文化的传承。
曾有研究者这么说：历史是复杂的，在这种超级百搭的特殊文化语境中，以赵孟頫为代表的汉儒文化异军突起，与其说是逆境中的反抗，倒不如说是纷繁之境的清晰自觉，是与异质文化艺术的互相成就。
洛神赋
历史长河绵绵不绝，每个人都扮演着不同的角色，有些人要骨气，为家为国抛头颅撒热血；有些人要悲切，在不得志中，在山河变故中，做吟游诗人；而他选择了忍辱负重，总得有人做这个选择，而他的选择造就了元朝文化的巅峰，如果汉文化真的断层，那该有多可怕?
一切，幸好有他。
网上对赵孟頫的诋毁不少，甚至有人认为他过誉，小编却觉得，赵孟頫不仅不算过誉，更是少了些赞美，一千个人习字便有一千种喜好，有人追求飘逸，有人追求古拙，有人追求洒脱，有人追求大气，求得不同，得的自然也不同，但无论追求的是什么，写出来的是哪般，都不该分三六九等，而是各有千秋。
