居高声自远 非是藉秋风文包诗作文大全 这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。最后两句语义双关，暗示着冠 缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些 在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗 的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远”，而不是由于凭 借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义，无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或 者什么权势、关节和捧场所能得到的。
居高声自远，非是藉秋风的意思 2113处于高处发出的声音自然就远了 并非是借了秋风5261的力量虞世南：蝉4102垂緌饮清露1653，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂
谈谈\ “居高声自远，非是籍秋风.”出自唐代诗人虞世南的《蝉》.当时，诗人是陈隋旧臣，入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重，他生性耿直孤傲，不合于世，显示出一种内向、孤僻、深沉的性格特征，虞世南借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭借，自会扬名.《蝉》是一首五言绝句，全诗是“垂绥饮清露，流响出疏桐.居高声自远，非是籍秋风.”“居高声自远，非是籍秋风.”的意思是∶身处高处，声音自然可以传得很远，而不是借助于秋风的传送.这两句诗写蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远.这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借.诗句的弦外之音，是说做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，不需要权势的帮助，自能美名传留，流芳千古.这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么关节，捧场所能得到的.实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子之道.如今，人们常常引用“居高声自远，非是藉秋风”这两句诗，形容做官做人都应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播.这来自人格的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的.
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居高声自远 非是藉秋风的意思，全诗，道理，作者，朝代是什么 意思是：蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风.全诗如下：蝉垂緌饮清露，流响出疏桐.居高声自远，非是藉秋风.道理是：一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬.作者是：虞世南 唐朝人
把居高声自远，非是藉秋风写成一篇作文 这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人 高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏。
居高声自远作文从那个角度去写 站的越高，走的越远，学的东西越完美，视野自然越开阔，因此你的亮点也会发光，就像《劝学》（好像是）中提到的.能力有限，仅供参考，如果能够帮到你，万幸。
居高声自远，非是藉秋风这两句诗的意思是什么？ 意思是：蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。【出处】《蝉》—唐代：虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。。
居高声自远，非是藉秋风这两句诗表现了什么？说明了什么？ 表现了对人的内在品格的热情赞美和高度自信。说明了一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬。。
居高声自远 非是藉秋风完整诗句的全文解释 蝉作者：虞世南2113垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声5261自远，非是藉秋风。蝉垂下像帽4102缨一样的触1653角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。藉：凭借。
