论语？长沮桀溺耦而耕章孔子被讥说明了什么？怎样理解孔子精神？孔子周游列国，有一天迷了路，不知车子应该往哪边走。弟子子路受孔子之命去问路。看到了长沮、桀溺正在泥水。
论语句式分析 宾语前置介词结构后置状语后置
《长沮桀溺耦而耕》记载的是孔子周游列国时去哪个国时发生的故事？ 楚国长沮桀溺长沮(jù句)、桀溺百：春秋时，楚国叶(今河南叶县)地两名避世隐者。长沮桀溺耦而耕度长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：\"夫执舆者为谁？子路曰：\"为孔丘。曰：\"是鲁孔丘与？曰：\"是也。曰：\"是知津矣。问于桀溺。桀溺曰：\"子为谁？曰：\"为仲由。曰：\"是鲁孔丘之徒与？对曰：\"然。曰：\"滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之版士权也，岂若从辟世之士哉？耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：\"鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
论语长沮桀溺耦而耕章 《论语》长沮，桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉.长沮曰：\"夫执舆者为谁\"子路曰：\"为孔丘.\"曰：\"是鲁孔丘与\"曰：\"是也.\"曰：\"是知津矣.问于桀溺，桀溺曰：\"子为谁\"曰：\"为仲由.\"曰：\"是鲁孔丘之徒与\"对曰：\"然.\"曰：\"滔滔者天下皆是也，而谁以易之 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉\"耰而不辍.子路行，以告.夫子怃然曰：\"鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与 天下有道，丘不与易也.长沮，桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里.长沮问子路：\"那个拿着缰绳的是谁\"子路说：\"是孔丘.\"长沮说；是鲁国的孔丘吗\"子路说：\"是的.\"长沮说：\"那他是早已知道渡口的位置了.子路再去问桀溺.桀溺说：\"你是谁\"子路说：\"我是仲由.\"桀溺说：\"你是鲁国孔丘的门徒吗\"子路说：\"是的.\"桀溺说：\"像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢 而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢\"说完，仍旧不停地做田里的农活.子路回来，把情况报告给孔子.孔子很失望地说：\"人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢 如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了.
长沮桀溺耦而耕 中反映了孔子怎样的愿望 孔子之言体现了儒家以天下为己任的政治态度和士人治国平天下的宏伟抱负长沮桀溺耦而耕[1]子路问津长沮、桀溺耦而耕[2]。孔子过之，使子路问津焉[3]。长沮曰：“夫执舆者为谁[4]？子路曰：“为孔丘。曰：“是鲁孔丘与？[5]”曰：“是也。曰：“是知津矣[6]！问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？曰：“为仲由。曰：“是鲁孔丘之徒与？对曰：“然。曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之[7]？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉[8]？耰而不辍[9]。子路行以告，夫子怃然曰[10]：“鸟兽不可与同群[11]，吾非斯人之徒与而谁与[12]？天下有道，丘不与易也[13]。[1]作品注释[1]该文选自《论语·微子第十八》。[2]长沮（jù）、桀溺：指两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人。长、桀，都形容高大；桀，通“杰”。沮，低湿的洼地。溺，指浸在水洼中。耦（ǒu）而耕，两人并耕。[3]津：渡口。[4]夫（fú）：彼，那个。执舆：即执辔（缰绳）。舆前驾马有辔，所以执辔也叫执舆。[5]与：同欤。[6]这句是讥讽孔子周游列国，熟知道路，不用问别人。是：代词，当“这个人”讲。[7]滔滔三句：意思是说，今天下皆乱，诸侯无贤者，你将和谁去变异这乱世使它治平呢？滔滔：水弥漫的样子，。
