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耄耋期颐的意思 耄耋之年,期颐之年,古稀之年,知天命之年,而立之年,豆蔻年华各是指多少岁?(讲清楚,一定要

2020-10-15知识17

垂髫,耄耋,期颐,分别代表的是多少岁? 1-7岁称垂髫,总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。女孩13岁称 豆蔻 弱冠是男子二十岁(古代男子。

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垂髫,耄耋,期颐,分别代表的是多少岁? 一、垂髫(tiao):三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫,古代儿童头顶自然下垂的短发)。二、耄耋(mào dié):八九十岁。三、期颐:一百岁。四、古龄称谓:襁褓:不满周岁。孩提:两至三岁。始龀、髫年:女孩七岁,男孩八岁。总角:幼年泛称。垂髻之年:指儿童。黄口:十岁以下。幼学:十岁。金钗之年:女孩十二岁。豆蔻年华:女子十三四岁。志学:十五岁。及笄:女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。二八年华:16岁。弱冠:男子二十岁。桃李年华:女子二十岁。花信年华:女子二十四岁。而立:三十岁。不惑:四十岁。知天命:五十岁。知非之年:五十岁。耳顺、花甲之年:六十岁。古稀:七十岁。杖朝:八十岁。耄耋:八十~九十岁。期颐:百岁之人。花甲重开:一百二十岁。古稀双庆:一百四十岁。

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弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐有什么典故来历? 古代对于人们年龄的称谓有很多种,而且每一种称谓都有其来历和典故,说起来如数家珍,让人不得不叹服中华文化的博大和源远流长。现代人们对此了解得太少了,以至于每当听到这些对年龄的传统称谓时,很多人都如同坠入云里雾里,下面就让我们来了解一下古代的这些年龄称谓。汤饼之期和赤子、襁褓“汤饼之期”指的是刚刚出生三天的婴儿,在这一天,婴儿的父母会设宴招待亲友,在古时候也称作“汤饼宴”或者“汤饼会”,在现代的南方一些地区则称为“三朝酒”;赤子和襁褓都是指还没有满一岁的婴儿,这时候的孩子太小,平时都是光着身子用襁褓包着的,所以称为“赤子”、“襁褓”。初度、牙牙、孩提初度是指刚满一周岁的孩子,后来初度也包含了“生日”的意思,比如50岁被称为50初度;牙牙则是“牙牙学语”的意思,也是指一岁的孩子,这个时候的孩子刚刚学会走路,已经开始学着说话了;孩提是两三岁的小孩子,这时候他们已经学会走路,并且逐渐学会说很多话了,只是这时候还比较天真,处在孩提时代。总角、垂髫总角是指人从幼童成长到少年这段时期,大约在七八岁到十三岁左右,这个年龄段的小孩子经常把头发扎成两个冲天小辫,一左一右,就像两只牛角一样,所以被称为总。

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期颐怎么读,什么意思 期颐[qī yí]期颐,一般指一百岁老人。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或知照顾。古时称百岁为\"期颐之年。期颐:百岁之人道。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:\"人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。回四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而传答。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。意思是人生以百年为期,所以称百岁为\"期颐之年。

耄耋之年,期颐之年,古稀之年,知天命之年,而立之年,豆蔻年华各是指多少岁?(讲清楚,一定要 一、耄耋之年:八九十岁。1、【注释】耄,音“冒”,耋,音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。2、【出处】曹操《对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。二、期颐之年:活到百岁之人。1、【注释】期,犹要也;颐,养也;期颐,指百岁高寿。2、【出处】《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。三、古稀之年:七十岁。1、【注释】稀:少。2、【出处】唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。四、知天命之年:五十岁。1、【注释】知天命:懂得天命。多指学有所成。2、【出处】《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不矩。五、而立之年:三十岁。1、【注释】而:表示承接关系的连词。而立之年:人到三十岁可以自立的年龄。2、【出处】《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。六、豆蔻年华:少女十三四岁。1、【注释】豆蔻:一种草本植物,诗文中常用以比喻少女。2、【出处】唐·杜牧的《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”。

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