逍遥游第二自然具体写了什么内容和第一自然段有何联系 第一自然段中对大鹏的描述2113出资《齐谐》，5261《齐谐》是记载怪异之事4102的，人们会怀疑它的真实性，1653孤儿，作者引“汤子之问棘”来加以证实；再者，前后两处描写详略不同，描写也有异：对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”，后者为“背若泰山”；对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描其状。其实，这是庄子的有意之笔，通过“重言”（即重复之言）来加重论说的分量，加深读者对“大小之辩”的理解，与开头部分呼应和印证。
什么叫信念呢？ 在这个世界上，存在于一种力量，神奇且具有魔力。它可以让人在黑暗中不断摸索，让人在失败中不放弃奋斗，在挫折中不忘记寻找梦想，在眼泪中不再沉沦，在沉痛中而崛起。这种力量就是信念海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。信念不老常青树，岁月如歌日日新。信念是黑夜中的一点星光，点亮心中的火；信念是沙漠中的一片绿洲，滋润干涸的心；信念是人生中的一颗明珠，既能在黑夜里闪闪发亮，也能阳光下熠熠发光。没有了信念，再高大的山，也了无生机；没有了信念，再繁茂的枝叶也会干枯。信念是力量的源泉，是希望的火种。有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人天不负，卧薪尝胆三千铁甲可吞吴。胜败之数，实属难测。西楚霸王项羽，并非神算子，算不出战争的胜败，但是正是因为有了灭秦的信念，才敢引兵渡河，沉船，破釜，烧庐舍，携三日之粮，终以士卒必死之信心，成一方之霸主。越王勾践，贵极帝王，地位何等尊崇。然吴越战争越国战败，被吴王夫差所囚，极尽羞辱，做各种低等下贱的差事。若非有坚定的信念，受此屈辱，怎能苟活。正是因为有坚定的信念，才能卧干草，尝苦胆，忍辱负重，经过十年的养精蓄锐，灭掉吴国，成为春秋末期的一大强国。或许现在的生活很困顿，。
逍遥游的主题内容是什么？中心思想是什么？ 逍2113遥游的主题内容：顺乎自然，超脱于现实5261，否定人在社会生活中的一切作用4102，把人类的生活与万1653物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。中心思想：“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子。全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用当作有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。
如何理解庄子《逍遥游》的思想 庄子的逍遥游实质是自由主义洒脱精神.与西方的黑格尔的绝对精神相一致.比黑格尔要强的是自由主义的实践论，也是我们中国人喜欢回归自然，对田园生活的那份农家情感，对返朴归真后心灵的那份宁静与轻松.庄子并不是虚言于外表的语言争论（他与名家学派有深厚的情意，不能说庄子不懂争论）而求“自明”以及绝对精神自由上的“至人无己、神人无功、圣人无名”舍弃形器而保其内在精神，使心不随物牵引，不逐物漂流，能够保持其心灵的本质，以观照宇宙人生.一、逍遥的涵义及逍遥思想的引入“逍遥”一词，据查并非庄子首创，在其成书之前的《诗经》、《礼记》等文著中都有出现；比庄子稍后的屈原，在其名作《离骚》中也有“折若木以扶日兮，聊逍遥以相羊”之句.不过这些所谓的“逍遥”并不是庄子所崇奉的精神境界里的绝对自由，而有安闲自在之意.庄子的逍遥，与其说追求的是一种心灵的操守，不如说是精神境界的享受—放怀万物，以心灵去感知宇宙人生的幸福.我们可以大致地把《逍遥游》分为三个层面：第一个层面通过逍遥思想的小大别来判别人或事物受物质形体束缚下的相对自由，这一层面的意思到“此小大之辨也”为止，借鲲鹏游弋与翱翔以及鲲鹏与蜩鸠的对比来描绘逍遥的物象、逍遥的小大。
地球存在有多少年了？有科学依据吗？ 以前说有46亿年，依据自然是有，比如发现的最古老岩石，通过碳十四测定一下，再推演一下地球形成过程，就得出了这样的 推测。
儒，道，法，墨家的优点和不足
