为什么印度人发明的数字叫阿拉伯数字？ 生活当中，我们最熟悉的符号，恐怕就是“0123456789”。众所周知，这些符号是“阿拉伯数字”，但很多人并不知道它最初来自印度。印度是四大文明古国之一，但相对于古埃及、古巴比伦、中国而言，这个南亚国度对古代数学的研究资料十分匮乏。不过我们从婆罗门教、佛教的经典文献里，可以看出印度人有着优秀的数字天赋。印度人什么时候发明“0123456789”，目前没有人知道，唯一确定的是约公元1200年前流传到阿拉伯地区。如图所示，当时的数字跟现在很不同，显得歪歪曲曲的。印度发明的数字被阿拉伯人接受，最大的原因就在于实用性，相比较其他地区而言。像阿拉伯人、欧洲人用的是象形文字或者单纯符号，至于中国人也是用多笔画的汉字来书写。那么，为什么要靠阿拉伯人来传播？很简单，当时阿拉伯帝国横在印度和欧洲之间，而印度人又很少去欧洲，几乎全靠阿拉伯人来当中介。另外1个原因是阿拉伯帝国重视学术，帝国境内重视对外来文化的吸收，印度数学被纳入视眼。印度数学，不仅有着简便的写法，而且“10进位计数法”也很实用。所以，印度数学被引入到阿拉伯地区之后，马上成为当地商人、数学家非常乐于研究的显学。印度数学书被翻译成阿拉伯文，逐渐以“阿拉伯算数”之名传播到。
十一维空间怎么理解？ 由上述情况可知，对多维空间的确定一般采用矢量，其方向互成九十度直角，矢量的多少即表示空间的“维”数。由于遗传、习性、教育、经验等方面的局限，人的肉眼往往执着，亦。
亚里士多德(前384—前322年)，古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了。
柏拉图 亚里士多德 康德 思想概述和比较 柏拉图哲学的核心概念是“理念”，因而他的哲学经常被我们称作“理念论”。（这点无论考什么最好都说上哈~）。本意指”看见的东西”即形状。理念并非单纯的抽象概念，而是超越于个别事物之外并且作为存在之根据的实在。（讲究的普遍性。传统哲学维实论特点）他通过两种方式来说明理念如何派生事物。一是“分有”一是“模仿”（具体概念自己在哲学课本里一看就知道了。总之，理念是事物的共相，是事物存在的根据，是事物模仿的模型。他将世界二重化为理念世界和事物世界。是对赫拉克立特和巴门尼德的某种综合。（具体可以理解下其日喻、线喻和洞喻的概念从而理解其世界划分的方式。他认为我们的灵魂原本高居于天上的理念世界，具备一切知识，只是屈从肉体后遗忘了一切（回忆说）只有通过合适的训练，才能够回忆起曾经见到的东西。后期，他本身也发现这种学说的一些缺陷，提出了更精致一点的灵魂转向说，来调和自身的矛盾。亚里士多德。柏拉图认为实在是由永恒的在空间和时间上先于个别事物领域的理念或者说形式构成。亚在其哲学视野范围内对理念论进行了批判，这些批判是二者深刻的哲学差别的一种体现。亚里士多德在《形而上学》中对以往哲学进行了回顾，在第九章提出。
笛卡尔说的“我思故我在”，具体是什么意思？ “我思故我在”是被称为现代哲学之父的笛卡尔的一句名言，这句话拉丁文原文是 Cogito ergo sum，对于这句名言如何解释学者们目前还是争论不休，比较权威的解释如下：“我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在！因为我在思考的时候，肯定有一个执行“思考”的“思考者”，这个作为主体的“我”是不容怀疑的，这个我并非广延的肉体的“我”，而是思维者的我。所以，否认自己的存在是自相矛盾的。这个命题是怎么成立的呢？笛卡尔指出：这既不是一个演绎推理也不是归纳的结果，而是一个“直观”的命题。所以说“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。后人曾在诗中这样咏叹：我思故我在，至高的形而上，在时间的拐弯处，你的影子 无处不在。穿越过世纪的尘埃，因为一种思想，你的光芒一路照耀。在人类精神的花园，你是一片长青的叶子。“I think therefore I am”，来自哲学的呓语，谁的声音如梭，在每一个交叉的路口，智者如此说。顺便介绍下这位哲学家的生平。笛卡尔是法国人，被。
柏拉图是什么意思？由来是什么？又有什么含义啊？ 柏拉图2113式爱情只是柏拉图式行为其中的一个5261，还有其他很多，大家不能只想到爱4102情啊。1）它的意思是：只有精神上1653的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式的爱情。也有人说它是一种永久的，不求回报的爱.即使不能相守，只要看到对方幸福，这份爱便会绵延下去，直到永恒.有些人，上帝给了他们缘分，让他们相遇，但是却忘了给他们交点，于是这份爱，只能变成远远的守望，而这两个人，也将永远如同平行线一般，不能在一起.2）有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样。
《纯粹理性批判》的核心思想是什么？ http：//www. 360doc.com/content/10/0 802/16/26141_43183851.shtml 。Kant-Lexikon链接在此：https：// dl.dropboxusercontent.com /u/18754877/KL_Preview/index.htm#E_Link 。
勤奋成才的名人事例 戏剧大师莎士比亚2113的成才故事总是为我们后人所津5261津乐道，他自幼家贫4102，却刻苦勤奋，他不畏世1653俗和现实的压迫，执着地用他现实之笔写出了《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》等不朽的戏剧大作。后人称赞他的剧作为“不属于一个时代，而属于所有的世纪”。我们从戏剧大师莎士比亚的故事中，理解了勤奋的价值。与莎士比亚的成才故事一样，许多影响世界文明进程的名人，他们的成才故事总是能给我们后人带来很多的思考和启迪。歌曲之王舒伯特天资聪颖，压制不住的音乐天赋和执着的音乐创作成就了歌曲之王的美名；国画大师齐白石从小刻苦勤奋，对绘画的学习和创作能持之以恒，终成一代国画大师；医学家华佗自小立志医学，对医学难题不断地思索与实践，终成一代医学名家。史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津，这是一个特殊的日子，现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青时就生患绝症，然而他坚持不懈，战胜了病痛的折磨，成为了举世瞩目的科学家。霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个。
亚里士多德是谁？ 亚里士(斯)多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。亚里斯多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。生平：亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉，父亲是马其顿王的御医。公元前366年亚里士多德被送到雅典的。
马未都说科学的尽头是玄学，你怎么理解？ 说科学的尽头是玄学，说科学的尽头是神学。这么说就能显得这些人高深。这些人真懂吗？马未都真懂玄学吗？不可能吧。你说你都不懂，你就敢这么说，不是信口开河是什么呢？起码你得说出一点有逻辑的道理吧。我也不懂玄学，科学也不太懂。但我能说点有逻辑的分析。你想这个世界有可能是唯物的科学与唯心的神学绝对没关系，中间划了一条线，这边是科学，那边是神学。两边遵循的规律完全不同。这可能吗？既然科学打破了神学大多数说法，而不是神学打破科学理论，那是不是就算存在玄学，那也应该是未知科学。比如量子纠缠，纠缠后的多个粒子可以在远距离实现同步效应。既然如此，心灵感应是不是就可以用科学解释了。既然科学能发现量子纠缠，可以实现量子通讯，那自然界、生命体有一定存在也不奇怪呀。如果这个猜想推理是合理的，那玄学最后只会被科学加以证实，那这样，话就应该反过来说。玄学的尽头是科学。玄学是科学研究的重大领域。比如苗族的巫蛊术就可能是上古人从另外一个方向发现了科学现象，掌握了那个技能。虽然没能揭示原理，但不代表不可以利用。我一直都说上古的原始宗教萨满并不是单纯的宗教，它是一种朴素的科学探索。比如蚊子太多，打雷之前巨量蚊虫聚集，所以古人。
