我们都是耶稣的羊在圣经哪个部分 约翰福音第10章：耶稣是好牧人，基督徒是属主的羊。约10：7 所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。约10：8 凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。约10：9 我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。约10：10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（注：或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。约10：11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。约10：14 我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。约10：15 正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。约10：16 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。约10：17 我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。约10：18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。约10：27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我；约10：28 我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。约10：29 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。
我们都是耶稣的羊 羊只是基督教的一个比喻方式，羊这里代表迷途的羔羊，耶稣是来指引我们道路，并不是我们是耶稣的羊。
耶稣手里有一只羊什么意思 你讲的应2113该是这个或者类似这个的画5261面吧，这是出自主耶稣所讲的一个比喻4102。1653路加福音15：3-615：3 耶稣就用比喻说：15：4“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？15：5 找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，15：6 就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！我们都是迷失的“羊”，是主耶稣把我们寻回，藉着他在十字架上舍命流血的爱，使我们与天父重新和好。希望能够帮到你，耶稣爱你，他能救你！
耶稣跟羊、牧羊人有什么关系？ 第一个问题，牧羊人，顾名思义，即放牧羊的人。圣经中的“牧羊人”这个词只出现过一次—出埃及记(1)出2：19(1)她们说：“有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水饮了群羊。这段经文的“牧羊人”纯指放牧羊的人。而非耶稣所说的“好牧人”。牧羊。一般讲羊都是指绵羊，绵羊的性情，说好听的是温柔驯顺，说的难听点则是懦弱愚昧。关于绵羊的性格可在《狼图腾》一书中窥见一斑。由于绵羊的在自然界中的天敌较多，因此想要放牧好一群羊是非常不容易的，需要放牧者格外精心，不仅要带领养群找好草场让羊群吃饱喝饱，并且要时刻警惕狼、鹰等肉食动物前来吃羊。在羊群睡觉的时候牧人却不能休息，必须保持警觉，而且在肉食动物侵犯羊群时要挺身而出，与掠视者战斗，乃至用自身的性命来保护羊群。这就涉及到羊的主人与耶稣是好牧人这两个问题了。首先，什么人才是羊的主人？羊群的拥有者才是羊的真正主人，而雇工则只能算作羊群的临时看管者。雇工在那个时代未必真心爱护、保护羊群，可能会偷懒，因而导致羊群遭受损失。而主人则不一样，每只羊都是主人心爱之物，主人不能容忍任何一只羊受到损害，因此主人为羊群所付出的辛勤、关爱是雇工所无法比拟的。而主耶稣说。
耶稣和羊什么关系 耶稣说：“我是好牧人，好牧人为羊舍命。“约翰福音第十章”10：7 所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。10：8 凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。10：9 我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。10：10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（注：或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。10：11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。10：27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我；10：28 我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。10：29 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。有了上帝儿子的人就有生命，没有上帝儿子的人就没有生命，这里我们可以确切的知道，我们因为进入这“羊的门”我们就有了得救的确据，不是靠自己，乃是神的恩典，也许，大家在成圣的道路上，也会失败，也会犯罪，你就会怀疑是否自己得救？弟兄姊妹，你不要怀疑，我们确实已经进入羊的门，基督耶稣已经赐给我们，没有人可以把救恩的确据拿去。
