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善攻者,动于九天之上 善守者,藏于九地之下,这句话什么意思啊? 善守者藏于九地之下 善攻者动于九天之上

2020-10-08知识5

请问《孙子兵法》中,“善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上”怎么翻译? 所谓九地,并不是说是地下,而是指民间,而九天,也不是说天上,而是指军事政权。所以孙子兵法中讲善守者,把自己的军事力量藏于民间,而善攻者,把军事才智应用在上层军政。

善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上 出自-【孙子兵法】兵形篇孙武孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。称胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也。

善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。翻译 善于防守的人,哪里都能藏身,哪个地势都可以应用,善于进攻的人,总是出其不意的行动,如果攻守都能够做到擅长,当然又可以自保,又可以打赢了请采纳

这句话什么意思?善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上。 孙子曰,善用兵者隐其形,有而示之以无,善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上。什么意思?共5 孙子兵法·形篇 春秋末年·孙武 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待。

善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上 孙子<;军形>;第四中有:善守2113者藏于九地5261之下,善攻者动于九天之上4102,故能自保而全胜也。所谓1653九地,并不是说是地下,而是指民间,而九天,也不是说天上,而是指军事政权。所以孙子兵法中讲善守者,把自己的军事力量藏于民间,而善攻者,把军事才智应用在上层军政外交上。藏,是藏实力的物质与力量,不是不宣示不威胁,而是让你知道我有多少东西,但你不知道我放在哪里,这就是善守者,这样你的话,敌方不清楚你的主力,攻无所攻。动,是动人心军心,不是说象三国演议的马谡那样,我要在高处布防运动,从上往下打击压制你就能取胜,而是让对方军事政权人心变动涣散,是心里战,让你出战前不能保持必胜的信心,畏首畏尾,人心不齐,没有出动就各自谋划自己的后路。

#九天

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