活人真的可以知道死去的人在阴间干什么吗？ 活着的人有两种方式可以去，睡着的时候和打坐的时候，到了鬼市别吃他们的东西，即便吃了回来时候也得先吐了不好吃，带仙缘的人大部分都会走地府也会在晚上梦中去地府办事情。鬼有鬼寿，人鬼殊途了。
家有老人去世一百天有什么说法 人死了一百天叫百日坟。这是除了去世后的三日坟，三七坟，五七坟之后的又一个大坟。百日坟这天，要去烧纸摆供品，有女儿的还要扎个树，说是“摇钱树”。。
人死后100天习俗 1：自古中国丧2113葬习俗有：出殡日起5261三天原坟的习俗，即：在墓地下葬的需到墓4102地，上梁、摆供品、上1653香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。2：人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七，四十九天，此为烧七（也叫：做七或犯七）。今天的人们往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数，烧大七）。按丧事习俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗，烧七（做七）。还有特别需要一说的是犯七。何谓犯七？就是从亡故之日以农历推算，若逢七之日与初七、十七、二十七这些日子重合，就叫犯七，比如三七与这些日子相合，就是犯了三七。有道是：“亡人不犯七，活人没饭吃”，意思是说，犯七有利于活人，但亡人却会因此而受罪遭难，所以，遇此情况，活人需要为亡人消灾救难，也就是需要上坟为亡人淋七。以山西为例，其具体的做法是：用麻纸剪纸人，其数目是比亡人之寿多三个，扎于谷杆上，还要剪一把伞，一架梯子，一座桥。把这些纸人围成一圈，扎到坟头，中间放伞、梯和桥，然后用水浇放有核桃和。
从去世当天还是出殡那天算起一百天，是百天祭日
人去世15天在阴间是什么状态
人死后的第一百天在阴间怎样了 问：有关中阴身的提问，中阴身是否必须满四十九天，才能投胎转世？还是在四十九天之内，任意一天都有投胎转世的可能？净空法师答：对的，四十九天是指大多数，也有少数不到。
真的有一种人能把死了一百天的人请回来，知道死者在阴间的状况吗？ 嗯嗯 试一试 把阴曹地府的一些状况也和大家说说 并且参谋一下
老公死后一百天他应该在阴间的什么地方 楼主您好，建议您可以通过了解佛教，来了解这个问题，祝福您幸福，平安，快乐，南无普贤菩萨。
