孔子，老子，孟子，庄子，旬子等等是什么关系？时间上面怎么排 〇他们的关系孔子、孟子、荀子是儒家学派的代表人物孔子开创了儒家学说孟子是孔子的孙子子思的弟子、继承并发扬了儒家学说荀子很可能属于孔子弟子子夏这一系的再传弟子、。
老子到底是谁？ 提到道教，不得不想到老子。有人说，老子就是元始天尊，不过这个说法没有得到证实。不管如何，老子与道教的起源有很大的关系，在世人眼里，老子就是神仙。相传，老子厉害函谷关时，有人看到他直接进入一团紫雾中，消失不见。因此，到了今天，紫气有着高贵的寓意。老子，对后世的影响力自然不必多说。可是，大家对于他的名字有一些疑惑。难道他的父亲姓老，他就叫老子吗？当然不是，老子的父亲姓李，是一位将军。小时候，左邻右舍都唤老子为\"小狸儿\"，渐渐地与李耳很相似，也就将这个名字误认为是他的原名。老子的一生都是充满传奇色彩的，名字传奇，人生更传奇。相传，老子小时候就喜欢思考，问先生：为什么天上的日月星辰会交替？先生告诉他，这是神仙应该管的事情。可是老子不接受这个答案，又问江河湖海的水为什么会不停地流动，人是怎么来的，世间万物是怎么来的？这些问题，先生无法回答。便建议他的母亲，为其请一位高明的老师。后来的老子没有去过正规学堂，四处游历增长见识。当他成名之后，孔子都来求过学。两人路过黄河，老子告诉孔丘，水看起来是柔弱的，其实可以以柔克刚，不管多么坚固的东西，都无法打败它。这句话真正的意思是，当一个人与世无争，世间万物都。
老子为何姓李名耳 见于史记，当时司马迁记载了三个人，李耳、老莱子、太史儋。哪个是孔子问礼的人，哪个是道德经的作者，没有定论。庄子只称老聃或者老子 问他爸 老子即太上老君，姓李名耳。。
老子，到底是春秋时期哪一个国家的？ 对于道家学派的创始人“老子”，历来争议颇多。他是什么时期的人，是怎样一个人，甚至有没有这个人…学术界长期以来都争论不休，难有定论。究其发端，早在西汉司马迁的《史记·老子韩非列传》中，对老子的记述就颇为飘忽，不是太清楚。翻译成白话文，《史记》里是这么说的：老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。孔子前往周都，想向老子请教礼的学问…老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜对他说：“您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。于是老子就撰写了一本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时代的人。据说老子活了一百六十多岁，也有的人说活了二百多岁，这是因为他能修道养心，故而能长寿。孔子死后一百二十九年，史书记载周太史儋会见秦献公时，曾预言…有的人说太史儋就是老子，也有的人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。总之，老子是一位隐君子。可见，司马迁对于老子其人，共列出了三种说法：一为。
老子其人是否存在？ 这个问题看上去是个不可理喻的问题，但实际上这是个很认真的问题。人人皆知老子著《道德经》，《史记》中亦有《老子韩非列传》记其人，老子存在，似无可疑。但问题是，《史记》于老子记载甚少，且多有舛误，多不可信。《道德经》中多有战国后晚出之语杂入，则《道德经》有战国伪作之可能。所以，是否真有一个著《道德经》之老子，确为一问题。前人论争甚多。题主能提出这个问题，显然是见到了这些争论，故有所疑。此见其读书较常人为精深。一、老子姓名、老莱子及太史儋《史记·老子韩非列传》云：「老子者…姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。后复云：「或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰…或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。司马迁明言老子姓李，然而郑玄注《礼记·曾子问》时，释「老聃」曰：「老聃，古寿考者之号。于是有人就认为，郑玄不应未读过《史记》，则郑玄何不注「老聃」曰「姓李名耳」？由是推出，郑玄之时，《史记》中尚无「姓李名耳」之文，此为后世篡入。如果这样的话，老子姓李名耳之言，就不可信了。老子之姓名遂成问题。此其疑一也。司马迁既明言老子姓李名耳，后面又以。
南怀瑾的除外。解读《道德经》或老子思想比较深刻有见解，不牵强附会的书有哪些推荐？？ 10 条评论 51 24 人赞同了该回答 研究老子历代书目举要 。
