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秦朝张仪简介 张仪？前309年）（一说前310年逝世），魏国安邑（今山西万荣）张仪村人[1]，魏国贵族后裔，本姓魏后改姓张[2]。战国时，列国林立，诸侯争霸，割据战争频繁。。
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当初为什么不把四川话当普通话？ 在网络上有个传说，当年孙中山先生建立中华民国，要确定“国语”，于是召集国会议员和语言学家们讨论，到底用哪里的方言作为“国语”，在北京话、苏州话、广州话、四川话等方言的角逐中，四川话以一票之差败给了北京话。究其原因，主要是北京话为清代官话，比四川话要好学一些。这样的传说还包括广府话、河南话、西安话、苏州话等等。其实，关于国语的敲定，是在民国2年（1934年）举行的“读音统一大会”。当时民国教育部成立国音统一筹备处，来自全国各地的文化学者和语言学家有80人，教育部任命的为50人，其余为各省推荐。其中江苏17人，浙江9人，直隶7人，福建、广东、湖南各4人。这样的会员组成遭到了来自直隶的语言学家王照（官话合声字母发明人）的反对，他指出来自江浙地区的人数多达25人，其中无锡就有7人，这不利于国音的审定。经过一番激烈的争论，会议决定按每省一票制投票决定。也就是说，这次“国音”统一大会并不是要确定哪个地区的方言为国语，而是要让专家学者来讨论确定已经发明了的“国音”的准确性。而这个“国音合声字母”的发明人王照却是一个北方人。可见当时的官话已经拟定为北方话，但要更准确地审定每个汉字的读音，还需要全国各地的文化学者和语言。
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湘西的三大古迷是什么？ 湘西三大古谜一、赶尸（说法一）传说死在异乡无处可归的孤魂野鬼是不能投胎的，他们的遗体需落叶归根回到老家安葬方行。湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：“师傅，请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。赶尸匠的穿着也十分特别：他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。做徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”，也就是让尸体停走自如，第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，还魂功越好，。
自贡的合纵连横物流在什么地方？？ 合纵连横物流好像没有吧，不过你可以到新车站，火车站等物流公司密集的地方找找。
