《诗经》305首，你最喜欢哪一首？它有何特色？ 野狐试答题主好，喜欢的多了，今天就谈谈《凯风》这首诗。《凯风 邶风》凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。一 相关解释邶（bèi）西周诸侯小国。劬(qú渠)：辛苦。劬劳：操劳。爰(yuán元)：何处，哪里。浚（xùn）：卫国地名。睍睆(xiàn huǎn)：犹\"间关\"拟声词，黄莺叫声。二 重词探究凯的本意为大，凯风就是大风，但不是强大，而是广大，一说凯为和煦，用凯风比喻母爱的广博深厚这是没有异议的。棘心指幼小的酸枣苗，以心言之，含有小而宝贵的意思，哪个孩子不是母亲的心肝宝贝呀？幼苗脆弱，必然难养，也是其中的一个意思。荆棘乃荒野坟地常见之物，民歌比兴托喻，常用目之所及的东西，苍蝇蝗虫杂树野草，眼前所见无不可以入诗，一派天真，不同于后世刻意去作。夭夭是幼苗嫩枝生长旺盛的样子，桃之夭夭句也是如此。意为母亲精心照管，孩子们茁长成长。棘薪是长大成柴的荆棘，喻孩子长大成人。荆棘古时常用做柴薪，木质坚硬，生长缓慢，由棘心到棘薪其艰难可想而知。圣善、懿德，是盖棺论定的赞美称颂之词，令本意善、美好，（令爱、令郎。
《诗经关雎》的全文及意思 作品原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。白话译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。扩展资料：春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神。
诗经的艺术成就 《诗经》的艺术成就《诗经》因作品众多，内容博杂，历时久远，作者不一，地域各异，艺术成就与风格自然是难以划一.但从总体而论，其艺术成就大体上体现在以下四几个方面：1．现实主义的创作精神.《诗经》的大多篇章都体现着直接反映和干预现实生活的创作精神，自然、真实的艺术风格中体现着深刻的现实主义的创作精神.所谓“饥者歌其食，劳者歌其事”正概括了这一创作精神.《诗经》以真实的生活感受和朴素自然的艺术手段生动地再现了那一时代广阔的现实生活画面.如《豳风·七月》即以真切的生活感受和质朴的艺术手法展现农夫们的劳动生活图景.至如讽怨诗、婚恋诗、征役诗都无不透视着他们真实的生活感受和思想情感的真实体验.2．赋、比、兴的艺术表现手法.赋就是铺陈直叙，叙事描写、议论抒情都在其内，是《诗经》最基本、最常用的表现手法.如《卫风·氓》也以叙述和描写的手段写出了弃妇的遭际和复杂的心理情感.比就是比喻，也是《诗经》常用的表现手法.如《邶风·新台》是以整体形象作比，但多数篇章是具体的比喻.《诗经》的比喻运用得相当广泛，而且形式多种多样.兴就是托物起兴，是诗歌开头而引起下文的一种手法.有的只起开头的作用，但多数都有某种意义的关联，起到象征、烘托、联想、。
《诗经》中的双声叠韵是什么？
请问你觉得有哪些描写女子之美的句子写得很好？ 描写女子之美的句子很多，经典也很多，数不胜数。这里说说《孔雀东南飞》中描写刘兰芝的几个句子：“腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。“腰若流纨素，耳著明月珰”：腰上束着白绢子，光彩像水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠。写腰上的白绢子像水波一样流动，既写出腰的纤细柔软，又写出动感，楚楚动人。耳朵上的饰物是明月珠的耳坠，明亮干净，干练利落。“指如削葱根，口如含朱丹”：手指白嫩细腻，很有质感，用葱根比喻，通俗精准。樱桃小嘴红红如丹，健康而又美艳，多情而又含蓄，既实写其娇艳，又虚留一片空白，让读者去想象。“纤纤作细步，精妙世无双”：转到动作的描写，纤纤细步，左转好比风摆柳，右转恰似彩虹飘。一个普通人家的小家碧玉跃然纸上，精妙绝伦！作为汉乐府诗的《孔雀东南飞》和北朝民歌中的《木兰诗》合称为“乐府双璧”。其语言来自普通老百姓的口语，很接地气，带有浓浓的生活气息。诗中写主角刘兰芝这几句堪称经典！（图片来自网络）
