有业障有哪些表现 执着心是业障

“于虚妄处，强加分别执着――即是业障”是什么意思？ 按照佛家的理解，刻意的去分别，并且执着的去拥有或放弃那些尘世的虚妄东西，（比如个人的功名前途钱财等非公不利他人的东西），那就是你的宿世沾染的业障.这句话大概意思就是这样.理解就是理解，不理解的话，那就送你一句话佛曰：不可说.有业障有哪些表现 净空法师-什么是业障？障就是障碍，障碍了真心，障碍了本性，什么是障？业就是障，业是事业，人都希望自己事业越大越好，业越大，障越大，烦恼也就大了。没事想事，这是。“于虚妄处，强加分别执着――即是业障”是什么意思 佛教认为我们这个肉身和外部的世界都是虚幻的，不过是因缘和合而成，但是我们却把虚幻的当成真实存在的，有很强的分别心，这是好的，那是坏的，并产生强烈的执著，为了拥有财富、爱情等等之事，从身口意三方面去造作执取，这统统都是业障。去寺庙回来身上发热是消业障了吗？ 一般情况是的若是业障稍重，去寺院，消业障的表现有很多，头疼脑热，以及拉肚子，比较常见佛教：心情不好每天心累是业障重吗？ 净空法师-什么是业障？打妄想就是业障。想东想西、想前想后，那就叫业障。业障要怎么消除？念阿弥陀佛，业障就消除。1 佛告诉我们，烦恼是因，轮回是果。2 六道轮回从哪里来的？是你心里烦恼变现出来的。3 你心里没有烦恼，就没有六道轮回。4 佛法是教我们了生死、出轮回；佛学顶多只能把它当作一种学问来看，与生死不相干，与断烦恼也不相干。5 佛法的修学，最重要的是“一门深入，长时熏修”。e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e98193313333656339366 无论修学哪个法门，真正能做到“一门深入，长时熏修”，烦恼没有了，清净心就会现前，根本智就现前。7 八万四千法门，每一个法门都是修一心不乱，功夫就是在伏烦恼、断烦恼、开智慧。8 佛门常说，“烦恼轻、智慧长”。9 真正修行人，心一天比一天清净，智慧一天比一天增长，最明显的是，听经有悟处、读经能通达义理。10 我们学佛那么多年，烦恼习气还是那么多，智慧不能现行，什么原因？这不是佛法不灵，而是自己本身有业障。11 什么是业障？打妄想就是业障。想东想西、想前想后，那就叫业障。12 业障要怎么消除？念阿弥陀佛，业障就消除。13 因为佛没有业障，我们一天到晚想阿弥陀佛，念阿弥陀佛，业障自然就消除。怎么忏悔自己罪过 南怀瑾：如何忏悔自己的业障钝根众生，所谓钝根就是很笨，想要求道学佛，修什么都不得成就，例如在中国流行的净土法门，非常简单，只要念一句佛号，念到一心不乱，可是，很少人能够做到一心不乱。不要认为打个坐，念个咒子；然后，闭起眼睛看到了什么，或是心里有什么灵感，以为这就是成就，千万不要搞错，所谓成就就是要证得果位。为什么不得成就呢？“由昔业障”，由于被过去生（包括前一天、前一小时、前一秒钟）所造的业力所障碍了。业是佛法所特别提出的，业包括了三世时间，过去、现在、未来，也包括了十方无尽的空间，所谓宇宙就是无限的空间和无限的时间。在这时空中形成了国土世间、器世间、有情世间。我们所住的地球就是器世间，也是国土世间，另外属于有灵性的众生就是有情世间。这些世间都是业力所形成的，业力的根源是心力，世间是由众生共同的业力所形成。每个人的遭遇不同、个性不同、思想不同、感受不同，那是众生的别业。别业之中亦有共业，例如生在同一时代，同一地区，同一环境，共业是一样。业又有善业与恶业之分，世间的人类是恶业多，善业少。众生本来是佛，何以不能成佛？因为众生被业障所缠。究竟是那一些业障缠绕我们解脱不了呢？归纳起来。虔诚与执着的区别在哪里？另外经书还说该经能净业障，因果论倒是可以理解，但善恶的度在哪里？何为善何为恶？ http：//www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jingangjingks/01.php ？ 15 ？ ？ 2 条评论 ？ ？ ？ 喜欢 ？ 冷静的偏执狂 虔诚是我相信，执着是我相信你。善恶。什么是执着心和分别心？何谓放下？ 执着这是世俗人所理解的执着，真正的执着是取于相，不执着是不取于相，也就是说你撞南墙的时候不取于相，也就是不执着，你取于不撞南墙的相了，那不撞也是执着，取于相是什么意思呢，这个意思是说不出来的，这个明白了自然心领神会，就像老师讲的，放下就是提起，提起就是放下，是一不是二。绝对一点来讲，就比如天下的事没有一个是错的，只是做事的人是错的，人的心术不正，做同样的事做出来结果却是邪门歪道倒霉的为什么总是你，原来生病和破财，都是在消业障 学佛不是迷信，该看医生还是要看医生。肉体病，能看的好的，看医生。佛法讲，有些孽障灵性病，业障病，或是业障缠身导致运程不好，可以通过学佛念经修心化解，可以去我。怎样消除业障 阿弥陀佛！这个问题，我们参看净空老法师的开示：净空法师：如何消业障，这个一定要知道现代人生活压力大，都希望消除自己的业障，能够轻松一下，心情好一点，运气顺一点，但是你知道如何消除自己的业障吗？请看净空法师给我们的开示。1 学佛的同修们，每个人的心念里面，都希望消业障，都希望消灾。业障要怎么消？佛告诉我们，把妄想、分别、执着舍弃，心清净，烦恼断了，业障就消了。所以，真正想消业障，一定要修清净心。2 业障的根本，是烦恼习气。烦恼习气是什么？总不外乎自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘，行为跟这些相应，麻烦就来了，这是佛在经论上常常讲的“造恶业”。3 有占有、支配与控制的念头，这就造业。别人造业，我们也不必说。说了，与人结冤仇，他也不会接受；要紧的是，自己决定不可造恶业。4 克服自己的烦恼习气，就是消业障。心一天比一天清净，就是业障消除的现象；心一天比一天烦恼，就是业障增加。5 学佛之人，无论受任何委屈、冤枉，都不怨天尤人，欢欢喜喜的接受他人之侮辱、毁谤，可为自己消灾。对怨恨我们的人，永远地爱护、关怀与帮助，冤结自然化解。6 无条件地帮助别人，既不求名，也不求利，就不会有障碍。古人常讲，。

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